Ярослав Соколов - Вызов принят. Невероятные истории спасения, рассказанные российскими врачами

В один из приездов я застала у палаты мужа священника, который навещал его и раньше. Отец Алексий сказал, что Григорий позвал его, чтобы исповедаться и принять причастие, и он провёл обряд.

В тот раз и я услышала от мужа неожиданное признание. «Я ведь тогда всё уже продумал, – говорил он, – оставалось только дождаться, когда никого не будет дома. Слава Богу, не получилось. Не взял грех на душу и вам не оставил такую горькую ношу».

Позже он попросил меня отыскать телефон своего боевого товарища, с которым они вместе воевали в Чечне, хотел с ним проститься.

Максим сразу же откликнулся на мою просьбу, приехал на следующий день. Он конечно, был очень удручён состоянием друга, они ведь давно не встречались, и он ничего не знал о болезни Гриши. Но старался не показывать вида, держался молодцом и называл его не иначе как командир.

Муж рассказал нам с Антошкой, как Максим, который на десять лет младше его и в то время был совсем необстрелянным и худющим пацаном, вытащил его раненого с поля боя и нёс на себе пятнадцать километров к своим. Раньше муж никогда не делился своими военными воспоминаниями, и для нас эти рассказы стали откровением.

Мне разрешили находиться при муже постоянно, хотя помощи от меня было мало, рука после инсульта ещё плохо шевелилась. Врачи и медсёстры всячески поощряли любые мои усилия, а ещё присматривали, чтобы я не запускала своё собственное восстановление, делала упражнения. Со мной там даже специально занимался терапевт.

Максим теперь приезжал каждый день, привозил Свету с сыном на машине и отвозил обратно домой. Он быстро нашёл общий язык с Антошкой, и теперь они бывали в зимнем саду втроём, маленькой мужской компанией.

Лето было в разгаре, стояла тёплая, солнечная погода, и однажды Гриша произнёс что-то вроде «сейчас бы поваляться на пляже, походить босиком по травке». Недолго думая, Максим пошёл посоветоваться с врачом и назавтра организовал командиру вылазку на природу. Прихватил с собой из дома туристический коврик, толстые одеяла и маленькую подушку, а мы присмотрели небольшую солнечную лужайку в укромном уголке сада.

Максим на руках отнёс Гришу на этот нехитрый «пляж» и осторожно устроил там на лежанке. Мы примостились рядышком на втором одеяле, а Антошка принялся ловить бабочек и кузнечиков. Поймает – приносит деду, а тот полюбуется да и отпускает маленьких пленников на волю. Не передать словами, какое лицо было у Гриши, он буквально сиял.

И сейчас я думаю, что он был по-настоящему счастлив в эти полчаса. На следующее утро он умер.

Максим взял на себя организацию похорон и все прочие вопросы, и мы догадались, что это Гриша попросил его помочь и позаботиться о нас, когда его не станет.

А через год они со Светланой поженились, и я лишь тогда смогла в полной мере осознать всю глубину Гришиной любви к нам, его мудрость и прозорливость. Вспомнила, как часто он сетовал, что у дочки не сложилась личная жизнь и что ребёнок растёт без отца. Думаю, Гриша был бы рад узнать, что его задумка сработала и дочка наконец обрела семейное счастье. А может, он и знает».

Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы, домовой церкви при городском хосписе, протоиерей отец Иоанн вот уже более 12 лет несёт Слово Божие и утешение больным и скорбящим, неизлечимым пациентам и их близким.

«Мне нередко приходится слышать сетования пациентов на то, что прожив жизнь достойно, заботясь о ближних и никому не причинив зла, встречать смерть им приходится в мучениях, всеми позабытыми и заброшенными, что Господь от них отвернулся, раз посылает одни лишь страдания и боль, – говорит отец Иоанн. – Но человеку не всегда дано понимать промысел Божий о нём, он видит всё происходящее как бы сквозь тусклое стекло. Следует всегда помнить, что действия Провидения Его ведутся так, чтобы всё было средством к добру. И то, что мы порой воспринимаем как зло, по его видимым разрушительным и тягостным для нас последствиям, есть лишь поверхностное явление зла и противоядие против зла глубинного и истинного.

В хосписе я стараюсь посетить всех больных, независимо от того, верующие они или нет, ведь каждый человек, стоящий у порога вечности, нуждается в помощи и утешении.

Безусловно, есть существенное различие между тем, как принимают свой диагноз и известие о скорой смерти люди верующие и неверующие. Для того, кто верует, вся его жизнь есть лишь приготовление к встрече с Господом, к встрече с вечностью, а телесная смерть – лишь рождение в ту вечность, что мы готовим для себя на земле. Верующему человеку легче смириться с неотвратимой близкой смертью, поскольку упование на встречу с Господом облегчает переход через порог вечности.