Николай Пржевальский - Из Зайсана через Хами в Тибет и на верховья Желтой реки

Новый далай-лама избирается, как известно, на конклаве(111) высших кутухт Тибета из младенцев, родившихся в день смерти прежнего первосвященника. Китайское влияние играет при этом весьма большую роль. В своем звании далай-лама утверждается китайским императором; с четырехлетнего возраста вступает в отправление обязанностей, а с 18 лет считается совершеннолетним.

Между прочим, имеются писанные заклинания против действия ружейных пуль. Один из наших проводников обладал подобным сокровищем и хотя совершенно верил в его чудодейстчие но не хотел сделать на себе лично опыт, как то не раз шутя предлагали монголу наши казаки. Наконец, решено было испытать волшебный талисман на одном из купленных баранов. Долго рылся монгол в своей ладонке, при этом что-то шептал и, наконец, вытащил грязный исписанный лист бумаги, который повешен был на грудь несчастного барана. Сам монгол встал поодаль, выжидая со страхом и любопытством, что будет. Раздался выстрел, и баран, конечно, был убит наповал, волшебная же бумага оказалась простреленною пулею. Доказательство нелепости, кажется, было ясно. Но монгол этим не разуверился и простодушно объяснил нам, что, вероятно, сама бумага была фальшивая, без подписи далай-ламы.

Говорят, что подобным же образом ценятся нечистоты и банчин ирембучи.

note 475.

Именем чаган-хан или цаган-хан, в переводе означающем "белый царь", монголы называют нашего императора.

В паспорте, выданном нам из пекинского цзун-ли-ямына (палата внешних сношений) еще в 1876 году при отправлении на Лоб-нор была помещена фамилия подпоручика Швыйковского, тогда мне сопутствовавшего вместе с Эклоном, но вскоре, по болезни, оставившего экспедицию.

3/15 декабря 1819 г. — 31 января/12 февраля 1880 г.

"Монголия и страна тангутов", т. I, стр. 336 note 480.

40 лан (120 кредитных рублей) при нашей верховой лошади и на нашем продовольствии.

Вьючные яки в караване идут вообще весьма медленно — средним числом верст 15 в сутки, не более.

Там, где через Зача-цампо переходит караванная дорога, река эта, по словам нашего вожака Дадая, имеет 67 рукавов.

Потому что по Цайдаму он идет через Тайджинерский хошун.

Известно, что великий кутухта имеет свое пребывание в Урге с 1604 года н. э.

Название это киргизское или вообще тюркское; монголы называют ту же птицу хайлык, а тангуты — кун-мо.

Обо всем этом в добавление к нижесказанному см. "Монголия и страна тангутов", стр. 348 note 488.

В северных хребтах Центральной Азии, как, например, на Сауре и Алтае, уларм спускаются ниже этого предела, в зависимости, конечно, от более низкого положения снеговой линии.

Тибетский улар ростом с самку глухаря; гималайский и алтайский еще больше.

Так как виды горных баранов Центральной Азии далеко еще не установлены надлежащим образом, чему причиной их близкое сродство между собой и малое количество экземпляров в европейских музеях(118).

"Монголия и страна тангутов", стр. 321–323. Здесь и на рисунке, приложенном ко II тому той же книги, описываемый аркар ошибочно назван Ovis polii. Последний свойственен, сколько кажется, только Тянь-шаню и Памиру(119).

Между тем, в ноябре нами наблюдался только 1 облачный день, да 3 дня были облачны наполовину.

В низовье р. Напчитай-улан-мурени мы нашли в январе 1873 года воду также соленую.

Названием этим, как синонимом Гурбу-найджи, ошибочно по указанию проводника названа была мной при первом путешествии по Тибету вся вечноснеговая часть хребта Марко Поло. Сам хребет Гурбу найджи, как теперь оказалось, лежит южней и параллельно горам Марко Поло. "Монголия и страна тангутов", стр. 207 note 496.

Это урочище лежит к юго-западу от Сыртына note 497.

От 3 до 4 пригоршней ячменя в сутки.

Название это в переводе означает "приятель". Оно дано описываемым горам вследствие какой-то легенды, которую толково разъяснить проводник наш не умел.

note 502

копеечник и хвойник

джузгун монгольский