Николай Костин: Десять покушений на Ленина. Отравленные пули

Почему же Савинков решил пожать эсеровские "лавры" в деле покушения Каплан на Ленина? Вполне объяснимо. И с точки зрения террориста логично. ЦК ПСР от покушения отрекся. Публично. Через газету. Но ведь кто-то же руководил покушением? Кто-то же стоял за спиною Каплан? Почему бы ни Савинков — всем известный и всеми признанный мастер провокации и террора? Почему такому историческому акту быть безымянным? Разве не украсит оно имя Бориса Савинкова? И разве кто-нибудь усомнится в этом? А польза? Выгода? Громадные. Откроются кредиты российских и европейских толстосумов. Возрастет популярность. Поправится пошатнувшийся авторитет. Все остальное — спишет история. Спишет и никогда не вспомнит. История делается и пишется людьми, а люди склонны к забывчивости.

УЛЬРИХ:Убийство Мирбаха и восстание левых эсеров было с вами согласовано?

САВИНКОВ:Нет. Это явилось для нас полной неожиданностью.

УЛЬРИХ: Но ведь время совпадает.

САВИНКОВ:Да. В данном случае, я выскажу только свои соображения. Я предполагаю, что французы знали о том, что левые эсеры будут выступать. Поэтому французы, зная, что левые эсеры будут выступать в Москве, наши силы перебросили сознательно на верхнюю Волгу, стараясь приурочить время нашего выступления к восстанию левых эсеров… Французы обманули нас, и мы до известной степени являлись игрушкой в их руках.

Шло время. Менялась обстановка в мире. Мятежи в России были подавлены, армии Колчака, Деникина, Юденича, Красноа, Шкуро, Семенова, Врангеля разгромлены. Пилсудский запросил мира. Напуганные революционным подъемом, буржуазные политики уже не рисковали отправляться в новый поход, поговаривали о переговорах, о признании, об установлении торговых и дипломатических отношений со Страной Советов.

Что же Борис Савинков? Он — в Париже. Занимает скромную квартиру. Ведет мирную жизнь обывателя. Встает в 8 утра, отправляется бриться в парикмахерскую. Возвращается домой, завтракает. Присутствует полковник Павловский, иногда — Любовь Ефимовна Дикгоф-Деренталь. После завтрака часов до двух работает в кабинете, затем перед обедом совершает прогулку. После обеда пишет корреспонденцию и роман из современной жизни… И все это изо дня в день, без изменений, после бурной, полной приключений жизни недавнего прошлого! Он, Савинков — на обочине.

Умный человек не мог этого не сознавать. Жизнь шла мимо него. Его неохотно принимали вчерашние друзья и правители. Слишком одиозная фигура: это может стоить популярности, карьеры, а самое главное — доходов, прибылей от нового послевоенного бизнеса. С Россией начинали серьезно торговать.

Можно предполагать, что именно в этот период после стольких шишек, плевков и подзатыльников Савинков, возможно, начал осознавать обреченность дальнейшей борьбы против Советской власти. В статье "Почему я признал Советскую власть?", опубликованной в начале сентября 1924 года в "Правде" он писал: "Когда при царе я ждал казни, я был спокоен. Я знал: я послужил, как умел, народу, народ со мной и против царя. Когда теперь я ожидал неминуемого расстрела, меня тревожили те же сомнения, что и год назад, за границей: а что если я для них — враг, враг России? А что если, борясь против красных, я, в невольном грехе, боролся с кем? — С моим, родным мне народом? С этой мыслью тяжело умирать. С этой мыслью тяжело жить".

Борис Савинков, один из самых непримиримых и коварных врагов, открыто заявил, что вся его жизнь была ошибкой и заблуждением. Он отказался от дальнейшей борьбы с Советской властью. Безоговорочно признал ее законы. И не только признал сам, но призывал своих бывших союзников последовать его примеру.

На этот раз Борис Савинков был искренен.

В записках, речи Савинкова на суде находим такие весьма выразительные высказывания:

"Я признаю безоговорочно Советскую власть и никакой другой…" "Если ты русский, если ты любишь свой народ — преклонись перед рабоче-крестьянской властью и признай ее безоговорочно".

"Что делать, судьба дала мне неукротимую энергию и сердце революционера. Вот я и шел до тех пор, пока не убедился в своей ошибке".

Рисуется Савинков? Рисуется — безусловно. И все же признает свои ошибки. Незаурядные организаторские способности, личная неустрашимость и то качество, которое Луначарский охарактеризовал, как умение вжиться в свою роль и заставить поверить в нее других, позволяли Савинкову все время находиться на гребне контрреволюционной волны, на самой ее вершине. И можно только посочувствовать ему: спускаться с вершины такой волны — не легкий, а зятяжной и болезненный процесс. Трудно признавать ошибочными авантюрные планы, трудно расписываться в собственной несостоятельности.