Сергей Барсов - Афоризмы Британии. Том 2

Обществу всегда приходится требовать от людей несколько больше, чем оно может в действительности от них получить.

Большинство революционеров — потенциальные тори, ибо они воображают, будто всё можно наладить, переменив форму общества, когда же, как порой случается, перемена осуществлена, они не видят необходимости менять что-то дальше.

Чудовищная несправедливость, жестокость, ложь, высокомерие существуют везде и всюду, но немного найдется людей, способных взирать на это с таким равнодушием, как, скажем, римский рабовладелец.

Тоталитарное государство управляет мыслями, но не закрепляет их. Оно устанавливает неопровержимые догмы и меняет их изо дня в день.

Вдруг ожили человеческие типы, казалось бы, вымершие давным давно: пляшущий дервиш, и разбойничий атаман, и Великий Инквизитор, — причём сегодня они отнюдь не пациенты психиатрической лечебницы, а властители мира.

«Умереть за идею» — звучит неплохо, но почему бы не дать идее умереть вместо вас?

Желание абсолютной справедливости для всех людей — мечта очень благородная, но это только мечта. Из плохой глины доброго горшка не получится, вот так же и с человеческим обществом — ну, могут ли такие скверные животные, как человек, создать идеальное общество?

Хорошим можно назвать любой поступок, способствующий освобождению тех, кого он касается.

…Жителям всех цивилизованных стран угрожает опасность; они испытывают горячее желание её избежать; но почти никто не хочет менять привычный образ мыслей и действий, а ведь именно благодаря ему люди попали в такое плачевное положение.

Плохое произведение искусства не может принести столько вреда, сколько необдуманное политическое деяние.

От исполнения вами того, что вы называете своим долгом, жертвы страдают не меньше, чем от действий, идущих, как вы полагаете, на пользу лично вам.

…Мечта о порядке порождает тиранию, мечта о красоте — чудовищ и насилие.

В политике эквивалент теоремы — это армия с безукоризненной дисциплиной, а эквивалент сонета или картины — полицейское государство, находящееся под властью диктатуры. Марксист называет себя «научным», а фашист к этому определению добавляет еще одно: он поэт — научный поэт — новой мифологии.

По мере того как политическая и экономическая свобода уменьшается, свобода сексуальная имеет склонность возрастать в качестве компенсации.

В тоталитарном государстве, по-настоящему эффективном, всемогущая когорта политических боссов и подчинённая им армия администраторов будут править населением, состоящим из рабов, которых не надобно принуждать, ибо они любят своё рабство.

Наши представления о будущем… выражают наши современные страхи и надежды.

Свобода — это круглая пробка в квадратной дыре.

Главную опасность в этой жизни представляют люди, которые желают изменить всё — или не изменять ничего.

Демократия означает управление обществом посредством дискуссии, однако она эффективна лишь в том случае, если вы сумеете заставить народ перестать болтать.

…Любовь к родине Начинается с верности своему полю действия…

Говорят, что демократия — наихудшая форма правления, за исключением всех других, перепробованных человечеством.

Лучший аргумент против демократии — это пятиминутная беседа со средним избирателем.

Любой человек моложе тридцати и не либерал — человек бессердечный; любой человек старше тридцати и не консерватор — человек безмозглый.

Заглядывать слишком далеко вперед — недальновидно.

Одной из самых распространенных причин ошибок в политике является искушение доложить высокопоставленному руководителю именно то, что тому более всего хотелось бы услышать. Таким образом, лидеру, от чьих решений зависит дальнейшее развитие событий, ситуация представляется более оптимистичной, чем действительная, обусловленная грубыми фактами.