Михаил Ошеров - Израиль - политика, оккупация, конфликт

Но с наступлением в Израиле с середины 1990–х годов эпохи дикого и олигархического капитализма, проповедующего крайний индивидуализм, сионистские ценности стали понемногу размываться. За эти годы произошло колоссальное социальное расслоение израильского общества, возникло несколько "семей" олигархов. которые "держат" всю израильскую экономику на одном конце социальной пирамиды, и громадное количество израильтян, которые едва сводят концы с концами – на другом. Бывший оплот социализма – кибуцы, благодаря принадлежащим им огромным участкам земли, превратились в крупные капиталистические предприятия, эксплуатирующие наемный труд, в основном гастарбайтеров.

В низу социальной пирамиды обычно оказываются новые эмигранты. Так, очень кстати для израильской элиты в начале 1990–х годов подвернулась "большая алия" – массовая эмиграция евреев из стран развалившегося СССР. Несмотря на то, что эта эмиграция была образованнее всего остального израильского общества, израильской элите была нужна дешевая рабочая сила. Сионистские мифы – это для для других стран, в Израиле наступил дикий капитализм, хорошие рабочие места для людей с высшим образованием в Израиле занимают необразованные "свои" и по блату. А профессора и кандидаты наук были вынуждены работать сторожами, охранниками, грузчиками. дворниками, а их жены – обслуживать израильтян – инвалидов, которым, в отличие от "русских" инвалидов, израильское государство оплачивает услуги помощников. Другие тяжелые работы в Израиле с середины 1990–х тоже выполняют иностранцы – в сельском хозяйстве работают вьетнамцы, таиландцы и "внутренние иностранцы" – арабы, на стройках под палящим солнцем – "русские" евреи и арабы. В прошлом году, когда израильское правительство приняло решение сократить квоты на въезд иностранной рабочей силы, впервые в государстве Израиль прошла забастовка израильских фермеров. Когда это показали по телевизору, я был несказанно удивлен, увидев, как выглядят эти самые фермеры. Израильские фермеры – это такие отъевшиеся здоровые лбы, которые давно уже сами на земле не работают, они нанимают дешевую рабочую силу, в основном иностранную. Вьетнамцев, таиландцев, арабов.

Почему все это происходит? Все очень просто. Израиль – ведь государство для евреев. не так ли? Сионизм умер, так какой нормальный еврей будет тяжело трудиться? Проще купить вторую, третью квартиру и сдавать ее тем, кто тяжко трудится. Или купить помещение под небольшой магазин и сдавать его тем, кто будет там крутиться. Пройдитесь по Тель – Авиву днем. посмотрите, сколько народу сидит там в кафе. в рабочее время. Сколько хозяев магазинов сидят у входа и ничего не делают – им и так хорошо. В Израиле кроме прямых социальных паразитов – ортодоксальных верующих иудеев, которых расплодилось уже примерно 15 % от общего количества населения Израиля и которые ничего не делают, только до конца своих дней читают одну и ту же "священную" книгу и размножаются, есть большое количество других социальных паразитов, владеющих квартирами, магазинами, не платящими за это никаких дополнительных налогов на имущество и на собственность – израильское государство этот социальный паразитизм никак не ограничивает.

Но любая "халява", как известно заканчивается. "Русская" алия, "русская" эмиграция, самая образованная в Израиле закончилась, опустившись на социальное дно. Дети "самой образованной алии", попавшей на социальное дно, учатся хуже местных израильтян, 25 % "русских" детей не могут сдать экзамены на аттестат зрелости. С другой стороны, значительная часть "русской" алии уехала прочь из сионистского рая, где государство Израиль считает евреями даже внука еврея, а израильские дармоеды – раввины не считают людьми даже тех, у кого папа – еврей, или тех, у кого мама – еврейка, но документы получены после 1989 года, или есть сомнения в его еврействе, так вот, из этого сионистского рая из 1 миллиона человек уехало уже примерно 200 тысяч, многие из них вернулись на родину – в Россию, на Украину, некоторые поехали дальше – в Канаду и в США. Другая значительная часть "русской" эмиграции смогла так или иначе выжить или пробиться в израильском обществе, и перестала быть бесправной. К тому же многие доказали свое "еврейство" и стали полноценными и полноправными израильтянами и для раввинов.

Поскольку "каждый свободный гражданин должен иметь не менее трех рабов", перед израильской элитой встал вопрос – как обеспечить благосостояние израильтян, как заменить пробившихся "русских" евреев и нелояльных к государству Израиль арабов на "черных" работах, без которых израильский капитализм не сможет получать свою сверхприбыль. И израильская элита обратила свой взор к Африке.