Елена Трибис - Гипотезы и заблуждения, о которых должен знать современный человек

Их смерть потрясла всех, кто имел какое-либо отношение к гробнице, т. к. ее невозможно было объяснить. Все больше людей склонялись к мысли, что между внезапной смертью и проклятием фараона существует прямая связь. Умершими оказались археолог Артур К. Мейс и Джордж Джей-Гоулд. Оба проявляли особое рвение при вскрытии гробницы Тутанхамона. Нельзя не сказать о том, что Мейс ощущал те же самые симптомы необъяснимой болезни, которая поразила лорда Кэрнарвона, и умер он в той же самой гостинице в Каире. Джей-Гоулд скончался от этой же болезни.

С этого момента смерть безжалостно преследовала всех участников экспедиции. Вначале скончался английский промышленник, которого не интересовала археология, а привлекали лишь богатства гробницы. Через его руки прошли практически все предметы, обнаруженные в гробнице. Затем умер рентгенолог, который снимал бинты с мумии, и т. д. Всего за пару лет умерли 22 человека, побывавшие в склепе и исследовавшие мумию царя. После этого смерть стала настигать не только людей, которые тем или иным образом были причастны к вскрытию гробницы, но и их родных и близких.

Проклятие фараона распространилось не только на осквернителей могилы Тутанхамона. Среди безвременно ушедших из этого мира был немецкий ученый Отто Нойберт. Он умер почти сразу же после того, как вскрыл захоронение неподалеку от пирамиды Медун, и Уолтер Боайан Эмери — профессор-египтолог, умерший вскоре после того, как заинтересовался статуэткой Осириса, а также многие другие. Печальная участь минула лишь Картера, открывшего гробницу Тутанхамона. Он умер своей смертью через 17 лет после этого события.

Спустя 35 лет после вскрытия захоронения Тутанхамона ученые пришли к выводу, что силу проклятия можно объяснить наличием основы в виде смертоносного грибка. Многие люди, всерьез занимавшиеся археологией, в разные времена страдали от т. н. «пещерной болезни». Возбудителями этой болезни являются микроскопические грибки, обитающие в организмах летучих мышей, в органических отбросах и в пыли. Если принять во внимание тот факт, что эта болезнь может быть заразной, становится понятно, что среди умерших были не только те, кто побывал в гробницах, но также их родственники и близкие.

7 ноября 1962 г. медик-биолог Каирского университета Эзедин Таха выступил с сообщением, в котором изложил свою версию «проклятия фараонов». В течение продолжительного времени он наблюдал археологов и сотрудников музея, где хранились мумии. В организме практически каждого из них были обнаружены грибки, вызывающие затруднение и даже паралич дыхания и сильную лихорадку. Среди этих грибков находился также микроб, обитающий в закрытых склепах, гробницах, мумиях. Было установлено, что микроб поражает всех людей, но более крепкие организмы оказывают ему сопротивление, люди же с более слабым здоровьем умирают.

Однако смерть охотников за сокровищами можно объяснить не только наличием в гробницах смертоносного грибка. Египтяне владели секретом не только бальзамирования мумий, но знали также многие рецепты приготовления ядовитых веществ. В связи с этим вполне можно предположить, что в могилы фараонов они помещали яды с той целью, чтобы тот, кто осквернит священную могилу, погиб страшной смертью. Они могли растворить яды в воздухе, могли пропитать ими различные предметы. Яд мог содержаться также и в пыли на полу гробницы.

Среди заинтересованных загадкой фараонов есть и ученые, придерживающиеся мнения, что египтянам была известна радиация. Ни для кого не секрет, что вещество, заряженное радиацией, сохраняет активность под землей намного дольше, чем на поверхности. Египтяне могли знать секрет расщепления атома. Не исключается и тот факт, что они были осведомлены о негативных последствиях, возникающих в результате контакта с некоторыми минералами.

Все версии относительно «проклятия фараонов» достаточно разумны и заслуживают внимания, но с полной уверенностью указать причину, по которой погибли участники раскопок и их близкие, даже сегодня не может никто.

Еще одним заблуждением является вера в существование загадочной земли, о которой было известно еще тибетским монахам. До наших дней дошла тибетская карта Шамбалы, которая была составлена в III–II вв. до н. э. Текст на полях карты гласит: «Мкха-гро-миркун-глинг».

Сначала исследователи древней карты предположили, что это заклинание, которым в защиту от злых духов нередко украшались подобные документы. Но после транслитерации и перевода стало ясно, что эти слова являются лишь названием означаемой на карте местности. Тибетские монахи назвали эту страну «Землей, где боги грабят людей» (еще один перевод — «Шагающие по небу крадут людей»).