Н. Павлович: Советское военно-морское искусство в Великой Отечественной войне

Ачкасов В. И ., Павлович H. Б .

Советское военно-морское искусство в Великой Отечественной войне

____________________

Воениздат

Москва 1973

Предисловие

Военно- морское искусство является составной частью советской военной науки, областью военно-морской теории. Оно включает в себя стратегическое использование ВМФ, его оперативное искусство и тактику.

Стратегическое использование ВМФ в рамках единой советской военной стратегии охватывает вопросы, связанные с определением задач ВМФ в вооруженной борьбе, состава необходимых для этого сил и их организации, с разработкой стратегических форм, способов и планов использования ВМФ для решения поставленных задач.

Оперативное искусство ВМФ, подчиненное задачам стратегического использования ВМФ, включает в себя теорию и практику подготовки и ведения самостоятельных операций оперативными объединениями или соединениями военно-морских сил, а также их совместных операций с объединениями или соединениями других видов Вооруженных Сил.

Кроме того, оперативное искусство ВМФ рассматривает вопросы, связанные с подготовкой и ведением систематических действий военно-морских сил, направленных на создание благоприятного оперативного режима на театре (систематическая разведка, наблюдение на определенных рубежах и в районах, все виды обороны на театре и т. п.).

Тактика ВМФ занимается вопросами теории и практики подготовки и ведения боевых действий соединениями, кораблями и частями каждого из родов военно-морских сил для [4] достижения целей, определенных оперативным искусством, и их совместных действий с соединениями и частями других видов Вооруженных Сил.

Единство основ советского военного и военно-морского искусства определяется прежде всего общностью их теоретической базы - марксизма-ленинизма, единым пониманием сущности войны и целей вооруженной борьбы.

Развитие военно-морского искусства происходит непрерывно как в военное, так и в мирное время, представляя собой сложный процесс последовательного изменения и постепенного отмирания старых и возникновения новых форм и способов вооруженной борьбы на море. Этот процесс протекает в соответствии с диалектической теорией развития, указывающей единственно правильный путь познания.

Во время войны темпы данного процесса возрастают, так как возникает необходимость быстрого изменения форм и способов ведения всех видов военных действий на море (исходя из конкретных задач сторон и обстановки), исключающих шаблон.

Отживающие формы и способы ведения военных действий на море, организации военно-морских сил и их подготовки уступают место более совершенным формам и способам, соответствующим требованиям современности.

Закон перехода количественных изменений в качественные позволяет объяснить причины, в результате которых способы и формы военных действий на море, организации военно-морских сил и их подготовки в процессе своего развития претерпевают качественные изменения. Так, например, возможность массированного использования подводных лодок и авиации против конвоев оказала серьезное влияние на формы и способы действий на океанских и морских коммуникациях противника и при защите своих коммуникаций. Закон единства и борьбы противоположностей вскрывает источники развития способов и форм военных действий, внутренний импульс этого развития, двигательную силу, заключающуюся в противоположности средств удара и защиты, средств наступления и обороны.

Закон отрицания характеризует основное направление развития военно-морского искусства по восходящей линии, от простого к сложному, от низшего к высшему. Возникая из [5] недр предшествовавшего периода развития военно-морского искусства, новые формы и способы ведения военных действий содержат лучшие черты ранее существовавших.

Новые формы и способы военных действий на море становятся действенными лишь тогда, когда они фактически оказываются лучше старых, когда в них отрицание является подлинным условием развития, когда в них новаторство не служит самоцелью.

«Не голое отрицание, не зряшнее отрицание, не скептическое отрицание, колебание, сомнение, - указывал В. И. Ленин, - характерно и существенно в диалектике, - которая, несомненно, содержит в себе элемент отрицания и притом как важнейший свой элемент, - нет, а отрицание как момент связи, как момент развития, с удержанием положительного, т. е. без всяких колебаний, без всякой эклектики» {1}