Станислав Борзых - Тотальность иллюзии

При капитализме на самом деле все хотят одного и того же. Тут работает принцип игнорировавшейся до того игрушки. Если какой-нибудь ребёнок начинает интересоваться некой до сих пор никому не нужной вещью, последняя автоматически привлекает к себе внимание всех окружающих, и затевается спор за обладание ею. Чтобы как-то сгладить такие острые углы, система производит понятия о нишах, о целевой аудитории, о категориях потребителей, о любителях чего бы то ни было и т.п. Но все эти усилия ничего, в сущности, не меняют, потому что внутри выделенных групп создаётся та же самая конкуренция.

Необходимо также отметить, что инновации, это гордое слово современности, зачастую носят весьма поверхностный характер и, несмотря на это, всё же манят покупателей. В рамках доступных на сегодня технологий и производства, и сбыта, и логистики, и рекламы, и многого другого, в действительности очень сложно превзойти конкурента настолько, чтобы это стало заметно невооружённым взглядом. Поэтому основной упор делается не на качества, но на внешний вид. В прошлом капитализм тоже не брезговал чем-то подобным, но тогда работало несколько иное оправдание.

Оно сводилось к следующему. Процесс созидания чего-то нового всегда сопряжён с желанием конкурентов получить ровно такое же преимущество. Отсюда берёт своё начало работа по конструированию и достижению намеченных качеств конечного результата. Поэтому все заняты более или менее похожими делами. Кроме того технологический прогресс, в основном и ответственный за инновации, протекает с равными скоростями по всему полю равномерно, а, значит, у всех продавцов на рынке имеются приблизительно одни и те же инструменты производства. Прорывы, естественно, случаются, но, вообще говоря, не столь часто, как о том мечтают предприниматели.

И, в-четвёртых, товары обращаются в специально для данных целей устроенном месте – рынке. На самом деле как таковой площадки не существует. Разумеется, могут быть торговые ряды, магазины, молы, универсамы и прочие заведения или локации. Но они представляют собой лишь воплощение ментального пространства, в рамках которого работают описанные выше принципы.

Как и любая иная система, капитализм пытается подчинить все остальные сферы жизни человека своим законам, а также загнать все возможные акты взаимодействия между людьми в центральное для него место. Именно поэтому на рынке обнаруживаются такие связи, которые вряд ли имеют к нему хотя бы опосредованное отношение. Эта цель, конечно, достигается далеко не сразу, а с течением времени, потому что при своём возникновении структура ещё слаба и находится в маргинальном положении новичка, только претендующего на звание лидера. Однако логика в любом случае неумолима. Например, сегодня говорят о том, что воспитание детей – затратное мероприятие, хотя раньше, естественно, никто не стал бы располагать ребёнка рядом с каким-нибудь предметом потребления.

Таким образом, можно заключить, что рынок находится не вне нас, но внутри, заставляя некоторым способом глядеть на мир и, соответственно, в нём как-то действовать. Здесь мы покупаем себе всё, как нам представляется, необходимое, тут же мы продаём то, что способно показаться ценным для других, а также мечтаем о недоступном. Если импульс достаточен, то заполнение собой всего остального социального пространства неизбежно случится, как это и произошло с капитализмом.

Кроме того данная система организует жизнь человека по всему спектру его потенциальной активности. Или, что то же самое, сужает её настолько, чтобы втиснуть в собственное прокрустово ложе. И тогда мы имеем возможность наблюдать, как люди делают карьеру, копят на дом, составляют резюме, проходят курсы переподготовки, в общем, занимаются всем тем, что и составляет собой капиталистический репертуар действий.

В литературе, посвящённой рассматриваемой системе, часто можно встретить сентенции об отложенном удовольствии и трудовой аскезе. Не пытаясь оспаривать некоторые добродетели капитализма, я, тем не менее, замечу, что любая структура естественным образом будет поощрять одни и порицать другие паттерны поведения. К тому же, кто это сказал, что быть экономным и постоянно работать – это хорошо? Это замечательно только на рынке, во всех прочих местах это нередко даже губительно.

Теперь же нам необходимо перейти к вопросу о различиях между капитализмом в его нынешнем виде и тем, что я описал. Прежде всего, нужно указать на то, что в большей части сущностных качеств они сходны друг с другом до сих пор. Люди также стремятся покупать ненужные им вещи, для чего работают как проклятые. Но есть и важные новшества в том, как сегодня функционирует система.