Вадим Климов - О культуре в Барнауле. Том №7. 2011 г.

«Фильму» эту можно будет посмотреть в кинотеатре «Мир» и только потом я скажу, что думаю про это кино.

Помню, что получилось плохо. Было стыдно за эту самодеятельность.

Есть еще интересная информация про местное кино. В конце апреля пройдет фестиваль авторского фильма «Киноликбез» не путайте с проектом «Народное кино».

Концерты. 12 – «Любви все возрасты покорны» и 12 – Розембаум. 13 в ТАСС группа «Проверенно». 16 – Валентина Литвина, 20 – Шлягеры ХIХ века. 21 – Дидюля, 22 – Роман Карцев, 26 – Степан Мезенцев. 28 – В. Кузьмин и 28 в Чаплине Евгений Маргулис, 1 марта там же «День музыканта».

Я, как и наш президент, считаю, что сохранение культуры дело архиважное. 14 февраля публика писала сообщения про святого Валентина, а ведь в этот же день был день святых просветителей славян Кирилла и Мифодия, а стучим то мы по клавиатуре кириллицей.

Сегодня в программа. Выставки в ГХМ «Святые лики», в Туриной горе «Две персоны». Затем концерт в филармонии известной органистки и день открытых дверей в музыкальном колледже.

Немного о кино «Барнаул я люблю тебе» и свежем номере журнала «Ликбез».

«Искусство, как и жизнь, слабым не по плечу». Александр Александрович Блок.

На фоне того, что мне известно о коллекции икон нашего музея, эта приезжая выставка смотрится дешевой театральной антрепризой, когда нет возможности везти декорации и первый состав.

Эту выставку по стране возит Рижская галерея «Айди».

Сам факт, что это Рижская галерея и православная иконопись уже вызывает удивление. Но с другой стороны, там рядом такие старорусские области Псковская, Тверская, Новгородская, Смоленская, и в свое время, можно было собрать великолепную коллекцию. Но и то что привезли вполне представительная.

Есть некий стереотип в российском народе, например, фантомное представление о баснословной цене икон, и в этом есть справедливость. Икона в первую очередь религиозное искусство и тем уже ценны, это исторический артефакт.

Но вот знания и понимания религиозного искусства почти не осталось, сюжеты не понятны, символизм не ясен, специальных знаний христианского ритуала нет. Поэтому духовное искусство сегодня воспринимается как историческое наследие, но невозможно отделить иконопись от религиозного культа. И поэтому висит в воздухе вопрос о возвращении икон церкви.

Вопрос сложный, задевающий историков искусства и верующих. Мне кажется, что выставка в государственном художественном музее, в первую очередь, явление просветительское и то, что эта коллекция галереи «Айди» приехала в Барнаул – хороший знак.

На открытие выставки присутствовал губернатор Александр Богданович, кстати, в религиозности он не был замечен, то есть на рождество в храме не стоял, но к искусству интерес проявляет.

Этих персон нашего изобразительного искусства свела судьба, не надо думать лишнего, просто так получилось, что у каждого есть своя французская история.

Василий Кукса и Евгения Октябрь бывали во Франции, и есть у них живописные представления.

Что тут скажешь, Евгения барышня восторженная и любит писать цветы, много цветов, но сегодня это не натюрморты, это французская песенка, шансон такой Азнавур, Пиаф, Матье, Гинзбург. Тут весь романтизм и круасаны в кафе шантане. Мило, изыскано, прозрачно. Видимо, воздух свободы сыграл свою роль импрессионизм, накрыл с головой.

При всех радостных впечатлениях, заметно, что Евгения увлеклась, найдя некий прием письма, свою палитру и почти все работы сделаны в этой милой манере. Я нашел картинку, где нет букетов, а есть великолепно переданное настроение. Где почти нет розовых цветочков, а есть глубина пространства, есть провинция, с ее спокойствием и негой и простыне на ветру, это такой символ чистоты, что стоит поработать и сделать из этого этюда серьезную картину.

А вот Василий Кукса знает другую Францию. Одна поклонница на открытие выставки сокрушалась, что нет теперь в работах этого художника позитива, и я тут же указал ей на работы, в которых яркий день, солнце, море, яхты и все прелести достойной жизни. И следом мне не составило труда назвать этот гламурчик критикой буржуазных концепций «нравственного воспитания».

Критическое осмысление современного потребительского мира, где белые яхты символы паразитизма, отражаются в темной воде огнями беспечности, а мутные воды залива Напуль очень опасны для здоровья. Не думаю, что художник хотел сказать об экологическом бедствии на Лазурном берегу. Это я ерничаю.