Матвей Малый - Как сделать Россию нормальной страной

Здесь есть возможность читать онлайн «Матвей Малый - Как сделать Россию нормальной страной» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Дмитрий Буланин, Жанр: Критика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Как сделать Россию нормальной страной: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Как сделать Россию нормальной страной»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Предлагаемая книга делает попытку ответить на вопрос: "Находится ли Россия на таком уровне развития, на котором возможно построить демократию на базе рыночной экономики?"
Книга вырабатывает некую мораль и предлагает читателям объединиться для совместных действий.
Проект направлен на то, чтобы демократически ориентировочная часть населения России взяла реальную власть в стране в свои руки.

Как сделать Россию нормальной страной — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Как сделать Россию нормальной страной», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

14. Вместо того чтобы находиться в поиске того, что хорошо, и отвергать то, что плохо, член коллектива живет тем, что коллектив назначает хорошим, и верит, что то, что назначено плохим, вскоре будет окончательно побеждено. Задачей члена коллектива является не отделение хорошего от плохого и выбор хорошего, а простое подчинение. Жизнь человека становится статичной, и отношения членов коллектива базируются на зависимости, зависти и страхе. В этой ситуации дружба и любовьтолько мешают самосохранению и должны быть спрятаны от коллектива.

15. Жизнь становится статичной и выходит из-под контроля человека. Стремление к разрушению и прекращению жизни, к уничтожению альтернатив, становится непреодолимым. Человек жаждет смерти: он распевает «и как один умрем» или носит череп на фуражке. На костях строится что-то великое и ужасное, но это “великое” страшно боится даже одного живого человека и исчезает как мираж, с первым же неединогласным голосованием. Я назову такой метод определения собственной ситуации коллективным и отмечу, что он является горизонтальнымпо своей направленности. Поскольку этот метод базируется на сравнении и самоотрицании, его также можно назвать Путем Зависти.

Вот таблица ключевых понятий вертикального и горизонтального метода.

ВЕРТИКАЛЬНЫЙ МЕТОД ГОРИЗОНТАЛЬНЫЙ МЕТОД
Одно действующее лицо, гражданин. Группа людей, коллектив, общество.
Наличие персонального времени. Память, мысль о завтрашнем дне. Отсутствие понятия времени. Персональная память и опыт не учитываются, есть только "дальняя перспектива", до которой не доживает никто.
Стремление к развитию и изменению. Желание сохранить и упрочить то, что есть. Активное противодействие изменениям.
Служение потребностям живых людей. Действующие лица являются живыми людьми. Служение потребностям организационных структур; желания отдельных людей в расчет не принимаются. Имеют значение только решения, принимаемые коллективами.
Духовный аспект важнее материального; у гражданина есть собственная мораль. Материальный аспект важнее духовного; мораль разрабатывается коллективом и дается гражданам, чтобы они следовали ей, не смея вносить в нее никаких изменений до следующих указаний.
"Руководящей и направляющей силой" является персональное понимание вопроса гражданином, его память, знания и опыт. "Руководящей и направляющей силой" является передовая статья в сегодняшней правительственной газете или ее эквивалент.
Человек имеет право и возможности для улучшения своего положения. Он защищен от диктата других. Человек не имеет возможности улучшить собственную ситуацию самостоятельно, а должен рассчитывать на коллектив. Однако он имеет право поставить других под полный контроль коллектива.
Производство, созидание как внутренняя потребность человека. Индивидуальное производство запрещено. Коллективное производство носит характер мистического служения и поэтому неэффективно экономически. Общество ждет мистического появления материальных благ и живет ожиданием изобилия, кутаясь при этом в тряпки.
Хорошим считается то, что хорошо для человека. Хорошим считается то, что хорошо для коллектива.
Рост и развитие личности, стремление делать все самостоятельно. Появление все новых претензий к другим, стремление получить все от других.
Внимательное отношение к себе, своему внутреннему голосу. Внимательное изучение конъюнктуры и возможность автоматического и безусловного следования ей.
Откровенность и честность вертикальны: "вот " я ". Обман горизонтален: глаза обманывающего направлены на обманываемого и от своего имени обманывающий говорит то, что обманываемый хочет услышать, притворяется не-собой, чтобы нанести другому человеку урон.
Самодостаточность. Полная зависимость от коллектива.
Сбор информации о себе с целью самосовершенствования. Сбор информации о других, для того чтобы поставить их на место.
Взаимодействие людей для блага людей. Взаимодействие социальных организмов для уничтожения человеческого в людях.
Живой язык. Клише, лозунги, словесные коды.
Совесть. Политическая подкованность.
Индивидуальность. Похожесть, мода, серость, конформизм.
Успех возможен; он ожидается и поощряется. Личный успех невозможен. Поражение приветствуется. Кроме кухарки, к управлению государством не допускается никто.
Развитие общества идет по пути предоставления новых прав и возможностей каждому гражданину; гражданин все более независим от других. Развитие общества идет по пути придумывания новых методов контроля над гражданами, введения новых ограничений; гражданин все более зависим от коллектива и все меньше противится закабалению.
Полная ответственность за себя, за свои поступки, свой город, страну, качество работы и т. д. Ситуация, при которой невозможно сваливать на других собственные ошибки. Никакой ответственности ни за что, кроме неукоснительного выполнения приказов. Святое право перекладывать ответственность за свои ошибки и недостатки на других.
Всестороннее развитие. Максимальное умение подстраиваться под желания коллектива.
Убийство и воровство полностью противоречат мироощущению людей. Личность и частная собственность священны. Решения коллектива священны и всегда верны. Ради них и как следствие их возможно и убийство, и захват частной собственности. Более того, решения коллектива имеют явную тенденцию приводить к этим последствиям.
Общество связано узами любви, дружбы, взаимного уважения. Общество связано крепкими узами кабальной зависимости, зависти, ненависти, физической и духовной нищеты и отсутствием альтернативы.
Жизнь видится как процесс; естественна надежда на лучшее. Жизнь статична. В самых ужасных ситуациях граждане испытывают обоснованный страх, потому что может быть еще хуже.
Добро и зло существуют, находятся в вечном конфликте; человек учится понимать их на все более глубоком уровне, но они не исчезают. Жизнь продолжается, потому что человек никогда не знает всего. Люди сомневаются в том, что даже те, кто кажутся абсолютными злодеями, достойны смерти. Закон не является всеобъемлющим, он рассчитан на здравый смысл и соблюдение моральных норм гражданами. Коллектив обладает возможностью полностью распознать зло и выработать гениальный план, как просто и легко его победить. Это возможно, так как коллектив знает, понимает и может все. Поэтому зло будет скоро окончательно побеждено, и существует невысказанная, но явная надежда, что люди превратятся ; в части какого-то великолепного механизма. Это выражается в желании создать всеобъемлющий закон, который исключал бы любой вклад граждан, за исключением механического послушания, в создание так называемого "порядка".
Я " человек. У меня есть уникальная судьба и уникальные, бесценные знание и опыт. Они знают все. Они отлично знают, кто я такой. Если я захочу узнать, кто я такой, спрошу у них. Но я не любопытен. Все, что мне нужно знать, они мне скажут сами, когда сочтут нужным.
Каждое действие зарождается в самом человеке и оценивается им самим. Человек есть реально действующее лицо. Каждое действие совершается по чьему-то приказу, и его выполнение контролируется какой-то инстанцией. Человек в выработке решений не участвует, так как "там" уже знают, как надо. В проведении решений в жизнь человек участвует в качестве винтика.
Взгляд человека на жизнь абсолютен. Человек может оперировать вечными категориями. Взгляд человека на жизнь относителен. Человек ; связан с "ними" и с тем, что "они" могут с ним сделать.

В дальнейшем мы будем использовать слово « вертикальный» для обозначения всех терминов, имеющих отношение к первому методу осознания собственной ситуации. Слово « горизонтальный» мы будем применять к терминам, относящимся ко второму методу. Мне кажется, это намного понятнее, чем использование общепринятых терминов, которые не различают горизонтальный и вертикальный подходы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Как сделать Россию нормальной страной»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Как сделать Россию нормальной страной» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Как сделать Россию нормальной страной»

Обсуждение, отзывы о книге «Как сделать Россию нормальной страной» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x