Правда, невообразимо грустно было бы расстаться с нашими непередаваемыми русскими радостями: светлой печалью, присущей русским пейзажам, русской песне, русской красоте; тихой нежностью, с которой здесь обращаются с детьми, странниками, горемыками; здесь есть милосердие бедняков, робкая любовь одиноких, взаимопомощь обездоленных, милосердие униженных, всеобщая склонность к слезному состраданию, которое очень легко переходит в буйство, но, несмотря ни на что, остается безмерно трогательным и проникновенным. Этого вы не найдете нигде в мире, потому что нигде христианство не кажется столь беспомощным перед лицом государственной махины; нигде сокровенные чувства — от веры до любви — не окружены таким нежным целомудрием. Именно таков русский характер, который смог пережить всех захватчиков и ассимилировать всех завоевателей. Мне было бы жаль расстаться со всем этим — а, может быть, и нет. Потому что если где-нибудь и существует рай, то я подозреваю, что сделан он именно из этого вещества».
По-моему, это нормальное признание в любви, и сегодня, полгода спустя, мне нечего к нему добавить. Обнаружить здесь русофобию очень трудно — не скажу «невозможно», потому что умелец обнаруживает ее хоть в прогнозах погоды, хоть в знаках препинания; тем интереснее мне было читать отзывы на эту колонку, в большом количестве расплодившиеся после ее появления на сайте www.inosmi.ru. Цитирую их с сохранением орфографии и пунктуации авторов.
«Типичный „русский“ писатель. Много слез, соплей, и презрения к себе же».
«Мне вот таких вопросов ни Китайцы ни Корейцы, ни Японцы ни Немцы не задавали и не зададут. ибо Я не говорю и другим не позволю Россию Мою Родину грязью поливать, в рожу дам».
«Мне тоже не задавали таких вопросов, хотя жил в разных странах. У порядочного человека никогда даже мысли не возникнет спросить в таком тоне — всякий понимает: Родина — это Родина. Да, можно какие-то проблемы в развитии страны, обсуждать с той или иной степенью критичности, но еще раз повторю — не только спросить, но и просто подумать „Почему вы живете в России?“ — не способен ни один человек, выросший в национальной парадигме. Не потому, что это „болезненный“ вопрос, который стесняются задать, — просто сама эта мысль для национально выросшего человека дика. Есть только один народ, который без стеснения занимается такими оценками. Они рассматривают любую страну как свое временное пристанище и без конца занимаются оцениванием той или иной страны по один известным им критериям. Это касается не только России. В америке один иудей откровенно сказал мне, что „Израиль его задолбал своим жидовством и религиозными прибабахами“. Потому то они говорят „эта страна“, потому что завтра будет „та страна“»
«Он говорит о России, как о женщине, которую, извините, трахает. И это не жена, и даже не любовница, а так — приходящая уборщица. Это ж надо — любить страну за то, что тут „умирать легко“! (Никого не жалко, никого…)»
«Г-н Быков, прислушайтесь к советам своих заграничных друзей: уезжайте из России. Вы все равно не русский человек, к России вы непричастны. Да еще и свинья, которая всегда грязь найдет».
«Ума не приложу, чем бы Дмитрий Быков зарабатывал за границей на жизнь. А прокормиться ему, судя по его габаритам, не так уж легко. А тут еще читают и даже (вяло, правда) обсуждают. Вот и приходиться ему терпеть „э-т-ту“ страну».
«„Хрюкающий медведь“ — хорошая подпись к портрету данного „писателя“».
«Выстрадал из себя очередную статью на тему „Мы, русские свиньи…“ Гусские пейсатели очень любят эту тему. И тут только о ней и пишут, и там (в либерасьонах разных)… А потом глядь — на старости лет этот пейсатель где-то на тель-авивщине или нью-йоркщине осидает…
И почему так? Прямо загадка».
«Нашей „интеллигенции“ (в плохом смысле слова) — всегда была присуща любовь к хамову греху. Видать они таким образом мстят своей стране и ее народу за то — что страна им не верит. „Интеллигенты“ — не обладая теми способностями — которые, по их мнению, должны у них быть — вину за это взваливают не на себя — а на народ и страну. Мол — народ быдло — ничо не понимает, страна, мол, дремучая. А сами они давно превратились в рыхлых мещан, интеллектуальных лавочников. И все время кивают нам на заграницу — как бы говоря — вот там народ так народ, страна так страна. Как будто сами они к той стране в которой живут — не имеют никакого отношения».
«Вы с удовольствием гадите на Россию, а когда вам собщают что она не хуже других, вы начиинаете вопить про то что мол Россия обязана быть идеальной. Для того чтобы показать истиность своей незаинтересованости в огаживании предмета обсуждения, вначале в таком же духе опиши недостатки своей матери, безотносительно к характеристикам других женщин».
Читать дальше