Юлия Андреева - Викинги. Буря за кадром

Группа богов в германо-скандинавской мифологии, стоящих рангом ниже, нежели асы. Тем не менее асы и ваны постоянно враждуют между собой, но, когда война длится слишком долго или вдруг асам зачем-то понадобилась мудрость ванов, приходится заключать перемирие. В результате заключения одного такого мирного договора бог плодородия, ветра и морской стихии Ньерд остался заложником в Асгарде. Вместе с ним проживают в городе асов его дочь, богиня любви и красоты Фрейя, а также бог лета, урожая, богатства и мира Фрейр.

Со своей стороны асы выдали ванам двух заложников – Хенира и Мимира. Хенир прославился тем, что наделил первого человека разумом и пониманием. Кстати, согласно сагам, первый человек был сотворен совместными усилиями Одина, Лодура и Хенира из ясеня. А Мимир – тот самый великан, который охраняет источник мудрости.

Еще из ванов в сагах часто упоминается Гулльвейг – злая колдунья, послужившая причиной войны асов и ванов. Гулльвейг – присланная к асам прекрасная женщина, шпионка и провокаторша, чье имя означает «сила золота». Полюбив Гулльвейг, асы начали любить золото, сражаясь за него. Так в Асгарде поселилась алчность. Трижды отец богов Один пытался убить провокаторшу, но тщетно, алчность упорно вылезала из самой глубокой могилы и живет по сей день среди богов и людей, в общем «живее всех живых».

Для викингов необыкновенно важно поэтическое слово. Поэзия скальдов – это не просто описания подвигов богов и героев, прежде всего это иной поэтический язык, понимать который умели в то время все уважающие себя люди.

Один принес на землю мед поэзии или поэтический мед – в германо-скандинавской мифологии напиток, глоток которого наделял поэтическими способностями.

Согласно легендам, мед этот был изготовлен из крови Квасира двумя братьями-гномами Фьяларом и Галаром. Ради сохранения тайны этого напитка братья убили великана Гиллинга, за что старший сын Гиллинга Гуттунг забрал у них «мед поэзии» как выкуп за смерть отца. Один проник в пещеру, где Гуттунг прятал напиток. Соблазнив Гуннлед, дочь Гуттунга, охранявшую «мед», Один превратился в огромного орла и, выпив весь мед, успел добраться до Асгарда. В Асгарде Один наполнил напитком большой золотой сосуд и передал его своему любимому сыну Браги, который благодаря этому стал богом поэтов.

Гудрун из мести

Гор деве вместе

Хар был умелый

Хамдир был смелый

Сынов убила.

С Ньердом не мило.

Конесмиритель.

Копьегубитель.

(Торд сын Сьярека, перевод С.В. Петрова)

Квасир (Квазир) – в германо-скандинавской мифологии существо, возникшее из слюны асов и ванов, которые совершили обрядовое смешение слюны в чаше при заключении мира. Скорее всего, изначально символизировал дух хмельного напитка, получаемый в результате процесса квашения (брагу, пиво, квас и пр.). По национальной принадлежности Квасир относится к ванам. Во всяком случае, так о нем пишут в «Круге Земном» в «Саге об Инглингах».

Квасир был так умен, что мог ответить абсолютно на любой вопрос. Однажды он помирил между собой асов и ванов. После чего отправился учить людей мудрости, но те не прислушивались к советам мудреца. Закончил свой путь Квасир плачевно, братья Фьялара и Галара убили мудрейшего, а из его крови приготовили волшебный напиток, названный медом поэзии. Каждый, кто хотя бы раз его пробовал, становился искусным поэтом.

Чтобы асы не мстили им за смерть Квасира, братья распустили слух, будто тот помер практически своей смертью «от собственной мудрости». Вот как бывает, натуральное «горе от ума».

Когда-то у викингов не было рун, и они были неграмотны, а это очень неудобно: не погадаешь, не запишешь боевую драппу, песню, конечно, нетрудно запомнить, но, если в бою тебя крепко приложили по темечку, она может и забыться.

Желая постичь силу рун, Один был вынужден принести самого себя в жертву. Он девять суток провисел на ясене Иггдрасиле, прибитый к нему копьем Гунгнир.

В сериале, сравнивая две религии – христианскую и религию викингов, – Эдельстан говорит, что его отношение к Иисусу изменилось, после того как он узнал, что бог викингов был простым человеком, одноглазым, который любил путешествовать и которого прибили к дереву. Но произошло это задолго до Иисуса Христа.