Елена Муравьева - Загадка Елены Блаватской

На ее сеансах непонятно откуда раздавались звуки колокольчиков, звучали гитары, присутствовавших на «магических сеансах» хватала за нос невидимая рука. Слуга Блаватской, связанный по рукам и ногам крепчайшими веревками и оставленный в одиночестве, освобождался от уз посредством одних только сверхъестественных сил. С потолка комнаты, где находилась Блаватская, падали письма от ее друзей-Махатм. В них содержались подробные ответы на вопросы и т. д.

Естественно, экстраординарные деяния возбуждали большой интерес к Блаватской и ее религиозно–мистической церкви. Далее цепочка работала так: на волне популярности в Общество потянулись состоятельные люди — с их помощью касса стала полниться щедрыми пожертвованиями — деньги, потраченные на пропаганду, способствовали росту Общества — новый виток популярности «затягивал» в Общество новых нуворишей…и т. д.

Но этого Блаватской и Олькотту показалось мало.

Они решили еще расширить предприятие и переселились в Индию. Устроили в Бомбее штаб–квартиру общества и привлекли к работе «посвященных»: йогов, факиров, браминов.

Тут и случился «конфуз».

Пока лидеры ездили в Европу, верные помощники на местах решили побороться за портфели. В итоге, разобиженные в пух и прах супруги Коломб опубликовали в индийских газетах разоблачительное письмо, в котором рассказали, как вместе с двумя индийскими факирами участвовали в устройстве сверхъестественных «феноменов» Блаватской.

Новость возбудила столь большой интерес, что лондонское «Общество психических исследований» (организация мистиков, претендовавшая на объективность своих методов изучения сверхъестественного мира) послало одного из своих специалистов — мистера Ходжсона в Индию. Опытный эксперт быстро расставил свои точки над чужими «i».

В своем отчете, Хаджсон уделил 200 страниц анализу трюков, с помощью которых Блаватская «дурила народ». Венчал доклад следующий «комплимент»: «Госпожа Блаватская, — писал Ходжсон, — самая образованная, остроумная и интересная обманщица, какую только знает история, так что ее имя заслуживает по этой причине быть переданным потомству».

После сокрушительного разоблачения начался массовый «исход» из Теософского общества. С Блаватской остались лишь наиболее преданные друзья и наиболее фанатичные теософы. Но харизма и активность этой необыкновенной женщины была таковы, что через несколько лет Общество возобновила свою деятельность. И работает по сей день.

Что касается чудес и их разоблачений, то хотя Ходжсон и разложил по полочкам пару–тройку «фокусов» (кстати, через сто лет его выводы были опровергнуты), свидетельства очевидцев по–прежнему поражают воображение. К примеру, как–то в Индии на пикнике, устроенном неким майором Хендерсоном, не хватило одной чашки и блюдца из чайного сервиза. Кто–то шутливо предположил Блаватской «поколдовать». Та согласилась и тут же указала место, где следует копать землю. И что же?! В ямке лежали чашка с блюдцем, точь–в–точь оригиналы, причем оба предмета оплетали корни деревьев толщиной с мизинец!

Слава Блаватской имела еще один аспект, весьма прагматичный, но проявившийся только со временем. Став модным трендом, теософия открыла путь на Запад буддистам и кришнаитам, йогам и любителям медитаций, а также почитателям других древних религиозных учений. Все это, в свою очередь, сформировало свой экономический рынок, который процветает уже более ста лет.

Посему к двум ролям, приписываемым Елене Блаватской: великой ученой, искренне верующей в светлые идеалы тотального братства духа и матерой аферистки, обманом и хитростью выколачивающей деньги из карманов простофиль, можно добавить и третью ипостась — агента мирового буддизма–кришнаитсва. Тогда исторический портрет этой таинственной женщины будет максимально полон. Хотя все также непостижим.

Подготовила Елена Муравьева

по материалам «Википедия» (www.ru.wikipedia.org), «Сайт эзотерики и оккультизма» (www.ezoterik.org), «Мир экстрасенсов» (www.extra-mir.ru), «Великие авантюристы и мошенники» (www.100-afer.com), «Кроссворд–кафе» (www.c-cafe.ru), Perfectlady.ru для газеты «Я»