Алексей Карпов - Андрей Боголюбский

ПСРЛ. Т. 9. С. 235, 237.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 354–355; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 543–545; ПСРЛ. Т. 25. С. 78–79.

Сиренов А.В. Путь к граду Китежу. С. 77 («надгробный лист» над захоронением Мстислава Андреевича в Успенском соборе, по списку XVII в.).

ПСРЛ. Т. 9. С. 237–238.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 283.

См.: Комарович В.Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ.Т. 16. М.; Л., 1960. С. 84–104.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 357.

ПСРЛ. Т. 2. Приложение. С. 43. Выделено мной.

ПСРЛ. Т.2.Стб. 547.

Ключевский В.О. Сочинения. Т. 1. С. 322.

ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 236. См. также: ПСРЛ. Т. 39: Софийская Первая летопись по списку И.Н. Царского. М., 1994. С. 62; ПСРЛ. Т. 42. С. 104 (Новгородская Карамзинская).

ПСРЛ. Т. 7. С. 66.

Степенная книга. Т. 1. С. 450.

ГИМ. Син. № 964. Л. 402. О рукописи, в составе конволюта из разновременных материалов: Тихомиров М.Н. Краткие заметки о летописных произведениях в рукописных собраниях Москвы. М., 1962. С. 127–128; то же: Описание рукописей Синодального собрания (не вошедших в описание А.В. Горского и К.И. Невоструева) / Сост. Т.Н. Протасьева. Ч. 1. С. 148–149. До 1683 г. рукопись принадлежала арзамасскому дьячку Поярку Карпову.

ПСРЛ. Т. 40. С. 93.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 593.

Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 352.

См.: Ерёмин И.П. Притча о слепце и хромце в древнерусской письменности // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. 1925. Л., 1926. Т. 30. С. 323–352. Это мнение утвердилось в историографии как не вызывающее сомнений; ср., напр.: Письменные памятники истории Древней Руси. С. 128–130 (статья И.П. Старостиной).

Памятники древне-русской церковно-учительной литературы. Вып. 2: Славяно-русский Пролог. Ч. 1: Сентябрь — декабрь / Подг. А.И. Пономарёв. СПб., 1896. С. 85–87.

Здесь и далее текст «Притчи о человеческой душе и теле» цитируется в переводе В.В. Колесова: БЛДР. Т. 4. С. 142–159. Критическое издание: Ерёмин И.П. Литературное наследие Кирилла Туровского // ТОДРЛ.Т. 12. М.; Л., 1957. С. 340–347.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 355–357; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 551–554.

ПСРЛ. Т.9. С.239.

Назаренко А.В. Древняя Русь и славяне. С. 81.

ПСРЛ. Т. 9. С. 239–241.

Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. Т. 1. 1-я половина тома. С. 441–442.

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 552–553.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 357 (выделено мной); ПСРЛ. Т. 2. Стб. 554.

Лихачёв Д.С. Русские летописи и их культурно-историческое значение. М.; Л., 1947. С. 288.

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 357–361; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 554–559.

«Слово о Знамении Пресвятой Богородицы» читается в рукописях (в том числе в Прологе) под 27 ноября. Издание наиболее раннего списка памятника, первой трети XV в.: Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 328–329; ср. также: БЛДР. Т. 6: XIV — середина XV в. СПб., 1999. С. 444–448 (подг. текста, пер., коммент. Л.А. Дмитриева). Та же информация присутствует и в большинстве более поздних новгородских летописей, включающих в себя, как представляется, заимствования из этого памятника или его непосредственного источника.

Цит. по: БЛДР. Т. 4. С. 270.

Янин В. Л., Зализняк А.А. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1990–1996 гг.). Т. 10. М., 2000. С. 22–25. Текст цитируется в основном в переводе А.А. Зализняка по изданию: Зализняк А.А. Древненовгородский диалект. М., 1995. С. 295–300.

Янин В.Л. Новгородские посадники. С. 168 и след.

НПЛ. С.. 33, 221.

См.: Янин В.Л. «Знаменская легенда» в Древней Руси // он же. Некрополь Новгородского Софийского собора. М, 1988. С. 233–235 (Приложение 6).

Цит. по: Дмитриев Л.А. Житийные повести русского Севера… С. 125. (Служба Знамению или, по крайней мере, каноны приписываются в рукописях Пахомию Логофету.)

Псковские летописи. Вып. 2 / Под ред. А.Н. Насонова. М., 1955. С. 21 (Псковская Вторая летопись); ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.] Стб. 247 (Тверская).

Лосева О.В. Русские месяцесловы XI–XIV вв. С. 110.