Святослав Дубянский - Саи Баба – вечный дух и совершенный человек

В восьмидесятые годы затвор Падананды был достаточно строгим, он никого не допускал к себе. Начиная с девяностых годов, он начал приоткрывать двери своей комнаты. Каждый пришедший к нему получал возможность взять Лингам в руку и даже приложить Лингам к межбровью.

Сложно описать то ощущение, которое я испытывал во время подобных практик, сильнейшая энергия мгновенно наполняла все тело, а душа испытывала радость. Многие люди, прикладывая Лингам к межбровью, начинали видеть ярчайший мистический свет.

Поскольку Лингам обладал огромной силой, Падананда внимательно следил за тем, чтобы посетители могли дотронуться до Лингама всего на две, три минуты. Эта практика произвела на меня огромное впечатление, был период, когда я часто посещал Падананду, для того, чтобы получать возможность медитировать с чудесным Лингамом.

В начале девяностых годов мне в руки попала книга, которая называется «Сатья Саи Баба и Нара-Нараяна Гуха Ашрам». Как только я начал читать эту книгу, тут же понял, что держу в руках нечто совершенно удивительное и драгоценное. В этой книге повествуется история, о том, как Саи Баба основал секретный ашрам в Гималаях, и направил туда небольшую группу своих учеников.

Книга оставила у меня двойственное впечатление. С одной стороны я испытал колоссальное вдохновение, от того что такие уникальные события происходят в наше время. Однако, я задался вопросом, а действительно ли это подлинная история? могу ли я поверить, что такие события происходят в наши дни? Если что-то происходило многие столетия и даже тысячелетия тому назад, то людям легче поверить в подлинность описываемых событий. Когда что-то удивительное происходит в наше время, то иногда закрадываются сомнения о том, в какой степени это достоверно.

Автора книги звали Махешварананда. Я попытался узнать, кто он такой, где живет и можно ли с ним встретиться? К моему большому удовольствию, я узнал, что он постоянно проживает в ашраме Саи Бабы.

Махешваранда все свое время посвящал практикам медитации и мантры, он не стремился к тому, чтобы общаться с людьми, менее всего он хотел приковывать к себе внимание аудитории. Его книга очень быстро стала чрезвычайно известной, и как следствие этого он тоже стал известен, все это не входило в его планы, ибо он стремился к уединенному стилю жизни.

Я достаточно часто видел его в ашраме, но не знал, что этот человек и есть тот самый Махешваранда. Прямо напротив центрального входа в ашрам стоит статуя Господа Ганеши. Посетители ашрама давным-давно заметили, что это не обычная статуя. Молитвы и поклонения, которые совершались перед статуей, получали ответ Божества. Многие люди, приезжавшие в ашрам, совершали молитвы рядом с чудесной статуей Ганеши.

Один из традиционных ритуалов, который совершали у этой статуи, называется на санскрите «прадакшина». Эта практика выглядит следующим образом: необходимо ходить вокруг алтаря или статуи по часовой стрелке и повторять мантру. Совершая эту практику необходимо создать позитивное намерение и удерживать его во время повторения мантры.

Я достаточно часто видел, что каждое утро и каждый вечер, какой-то пожилой человек с удивительно одухотворенным лицом, одетый в оранжевые одежды, быстрой походкой, буквально наматывает огромное количество кругов вокруг статуи Ганеши. В руках он держал четки, его губы постоянно двигались, было понятно, что он повторяет про себя мантру.

Однажды мне сказали, что это и есть Махешиварананда. Мне так же рассказали, где он живет, его маленький домик находился недалеко от главных ворот. Я набрался смелости и решил попытаться с ним познакомиться.

Когда я пришел к Махешваранде в первый раз, он был достаточно дружелюбен и вежлив со мной, но чувствовалось, что он не очень заинтересован в общении, потому что все свое время он посвящал практикам медитации. Он учтиво сказал, что сейчас занят, и не может со мной поговорить, и попросил меня придти к нему на следующий день.

Интуитивно я почувствовал, что он надеялся, что я не приду. Но на следующий день я все же пришел. Поняв, что от меня не отделаться он спросил, зачем я пришел, и что мне нужно. Я рассказал ему о том, что я из России, что я прочитал его книгу, также я упомянул о том, что достаточно серьезно интересуюсь практиками йоги, медитации, мантры и изучаю санскрит.