Л. Филимонова - Святая Мария

Мария Магдалина была с Господом, когда Он с апостолами проходил по городам и селениям Иудеи и Галилеи с проповедью Царствия Божия. Вместе с благочестивыми женщинами – Иоанной, женой Хузы (домоправителя Иродова), Сусанной и другими она служила Ему от имений своих (см.: Лк. 8, 1–3). Ее вместе с другими женщинами имеет в виду евангелист Лука, рассказывая, что в момент шествия Христа на Голгофу, когда после бичевания Он нес на Себе тяжелый Крест, изнемогая под его тяжестью, женщины шли за Ним, плача и рыдая, а Он утешал их (см.: Лк. 23, 26–31). Евангелие повествует, что Мария Магдалина находилась и на Голгофе в момент распятия Господа. Когда все ученики Спасителя разбежались, она бесстрашно оставалась у Креста вместе с Богородицей и апостолом Иоанном.

Более всего сведений о ней в Евангелиях содержится при описании страданий Христа, когда проявилась ее верность и преданность Божественному Учителю. Евангелисты перечисляют среди стоявших у Креста еще и мать апостола Иакова меньшего, и Саломию, и других женщин, следовавших за Господом от самой Галилеи, но все называют первой Марию Магдалину, а апостол Иоанн, кроме Богоматери, упоминает только ее и Марию Клеопову (см.: Мф. 27, 55–56; Мк. 15, 40–41; Лк. 23, 49; Ин. 19, 35).

Она была верна Ему не только в дни Его славы, но и в момент Его крайнего уничижения и поругания. Она, как повествует евангелист Матфей, присутствовала и при погребении Господа (см.: Мф. 27, 57–61). На ее глазах Иосиф с Никодимом внесли в гробницу Его бездыханное Тело. На ее же глазах они завалили большим камнем вход в пещеру, куда зашло Солнце жизни.

Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребывала весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником Пасхи. Но все же перед наступлением дня покоя женщины успели запасти благовония, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его Тело погребальными ароматами.

Можно предположить, что, сговорившись идти в первый день недели ко Гробу рано утром, святые женщины, разойдясь в пятницу вечером по своим домам, не имели возможности встретиться друг с другом в день субботний, и как только забрезжил свет следующего дня, пошли к Гробнице не совместно, а каждая из своего дома.

Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко Гробу на рассвете (Мф. 28, 1) или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца (Мк. 16, 2). Евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко Гробу настолько рано, что было еще темно (Ин. 20, 1). Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало Тело Господа.

Итак, Мария пришла ко Гробу одна. Увидев камень отваленным от пещеры, она в страхе поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа – Петр и Иоанн. Апостолы немедленно пошли ко Гробу. Петр вошел первый и вышел изумленным, а Иоанн, увидя аккуратно сложенные пелены и лежащий отдельно головной плат, уверовал, что Христос воскрес. Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла около входа в пещеру и плакала. Желая убедиться, что Гроб действительно пуст, она подошла к нему – и здесь сильный свет внезапно осиял ее. Она увидела двух Ангелов в белых одеяниях, сидящих одного у главы, а другого у ног, где было положено Тело Иисусово. Услышав вопрос: Жена! Что ты плачешь? – она ответила: Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его . Сказав это, она повернулась, и в этот момент увидела Иисуса Воскресшего, стоящего около Гроба, но не узнала Его.

Он спросил Марию: Жена! Что ты плачешь? Кого ищешь? Она же, думая, что видит садовника, отвечала: Господин! Если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его.

Но в этот момент Иисус Христос назвал ее по имени, и она услышала голос Господа, голос, который был знаком ей с того самого дня, как Он исцелил ее. Этот голос она слышала и в те дни, когда вместе с другими женщинами ходила за Господом по всем городам и весям, где Он проповедовал. Мария узнала Его и радостно воскликнула: Раввуни! – что значит Учитель.

Уважение и любовь, нежность и глубокое почтение к великому Учителю – все слилось в этом возгласе. Она упала к ногам Спасителя, желая, может быть убедиться, что действительно видит Христа, а не призрак. Но Господь сказал ей: Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20, 1–17). «Верь не осязанию своему, а слову Моему», – как бы сказал Спаситель, – «оставь Меня, ибо тебе нельзя быть со Мной неотлучно, не удерживай Меня и себя, а иди и проповедуй Мое воскресение».