Татьяна Борщевская - Россия – боль моя. Том 4

Настоящее произведение искусства – бездонно, как все в этом мире. Поэтому дирижеры, режиссеры, актеры разных эпох черпают из этой бездонности в разные века и эпохи разные прочтения, которые изумляют, раздражают, поражают, восхищают. Поэтому настоящее искусство становится классикой, т.е. бессмертным.

Но сегодня не черпают – перевирают, искажают – кощунственно, грязно, пошло. Это не черпать из святого источника, а плевать в него.

Настоящее искусство бездонно, вечно, ибо его творят гении. А гений творит не один – ему помогает Бог!

(Не удивительно ли, что в течение нескольких десятилетий сверхсытые, переевшие мещанские «восставшие массы» обрушили величайшие ценности Культуры, которые аристократы человеческого духа создавали в течение веков и тысячелетий. – В начале 20-го века мир рушили голодные «массы», в конце его – «массы» сверхсытые. Похоже, «массы» как направляющая созидательная сила (и «диктатура пролетариата», и «демократия») – не решают проблем совершенствования мира… Нет в этом мире совершенства, но есть вектор. Его должны чувствовать «верхи» – интеллектуальная, культурная элита, духовная аристократия и направлять, подтягивать «низы» – те самые «массы» …)

Да, нельзя отрицать, что искусство отражает уродства нашего времени. В том, что происходит сейчас в искусстве, есть не просто развал культуры, но и чувство времени, уродство и развал как продолжение и отражение того, что происходит в обществе и в мире.

Советские тюрьмы, ГУЛАГ создали свой язык, потому что нормы жизни там не описывались в терминах здорового прекрасного русского языка.

И музыка Шостаковича – это не музыка Бетховена, тем более, не Моцарта. В ней мало победных маршей и красоты, больше руин и боли. Она описывает свой век и описывает его гениально. Она написана в 20-м веке и о 20-м веке. (Хотя после его Первой симфонии его называли Моцартом 20-го века…)

Но, к сожалению, конец 20-го века – начало 21-го – не дают гениальных поэтов, писателей, драматургов, как и художников, – вся творческая энергия уходит в ракеты и дизайн автомобилей.

А режиссеры рвутся в бой, они хотят быть современными, а где ж она, современность? Можно это явление понять и даже, с некоторыми оговорками, принять. Но они берут и курочат, уродуют классику, кощунственно и грязно: Пушкина, Чехова, Шекспира.

На телевидении (февраль 2003 года) идет «Гамлет» в новой постановке. По костюмам, декорациям и манерам все герои похожи на бомжей. И великий текст не спасает (наоборот!), когда на сцене кривляются и кощунствуют. А вот недавно услышала (на ТВ) новый звучный (такой модный, современно-технологичный, да еще и политизированный!) термин: «Шекспир – перезагрузка» (март, 2012). В политике «перезагрузки» не случилось, а с Шекспиром – весьма успешно…

Эти режиссеры сохраняют какую-то сюжетную нить, или ее ветвь (зачем?!), меняя характеры героев, их манеры, язык, костюмы – уродуют всё. Казалось бы – не проще ли создать что-либо, столь же грязное, но современное, своё?! – Но, нет, не даются нынешним творцам от искусства ни тексты, ни даже сюжеты… (Правда, известный чешский драматург пишет современную пьесу (кажется, политическую), в которой действие происходит в общественном туалете. (Впрочем, для политической пьесы это, возможно, наиболее подходящее место…)

Но те, кто кощунствует, кто ставит свои психопатологические сюжеты, должны помнить, что история никогда не кормила человечество сладеньким. Она была жестока, кровава, сложна, но сквозь все катастрофы, сквозь крушения цивилизаций человечество несло любовь к красоте, к прекрасному и превыше всего ценило два сцепленных явления: Любовь и Творчество – то, что мы получили от Бога, то, что делает нас людьми; то, что созидает; то, что противостоит Злу.

Каждое поколение, не заглядывая в глубины истории, считает свое время особенным, новым, последним словом истории.

Особенность, стержень нового времени – ПРАВА ЧЕЛОВЕКА! Без обязанностей, без ограничений, без здравого смысла. Для молодежи это – нет Бога, нет родителей, запретам – НЕТ! (Это западные «открытия» и ценности, но они накрывают и нас своей гнилостной волной). Вседозволенность разъедает все стороны человеческого бытия, и не добродетель, не таланты, а пороки все более и более правят миром. Таланты ушли: нет великих произведений ни в литературе, ни в живописи, ни в музыке. Успехи есть в военных науках, в технологиях, где процессы катализируют деньги. От человечества дурно пахнет распадом: всеми видами сексуальных извращений; невиданной алчностью сверхсытого общества и небывалым разрывом между богатством и бедностью; кровью разрушительных преступных войн, террористических актов; бесстыдной непрекрытой ложью, предательстом высоких политиков; ядовитой отравой продажных СМИ.