Тулкин Алимарданов - Вечная слава. Жизнь и деятельность Ш. Рашидова в зеркале истории

Судьба каждого народа – это история, полная трагедий и достижений. Узбекский народ также не избежал таких трагедий и достижений. Ведь до формирования узбеков как нации понятие «моя страна» было также относительным. Однако Ш. Рашидов, наполнив эту относительность сущностью, стал архитектором национального сада, оставив после себя огромное наследство. А независимость, вернула нам землю, которую мы берегли, а вместе с ней и свободу волеизъявления страны. Всё то, что мы унаследовали сегодня, означает, что мы должны сохранить и продолжать это.

Ш. Рашидов в кругу целинников Кашкадарьинской области

Ш. Рашидов на полях Сырдарьи совместно с В. Хайдуровым, А. Тоировым и Х. Латиповым

Деятельность Шарофа Рашидова в освоении целинных земель совпало с эпохой, когда советский союз достиг пика своей мощи.

Превращение Узбекистана в крупную агропромышленную республику также напрямую связано с этим периодом. Поэтому избрание пути сплошного осуждения достижений нашего народа в связи с советской системой было бы серьезным отдалением от исторической объективности. Если рассматривать масштабы великолепной работы, выполненную тяжелым трудом людей, за рамками идеологической политики, то можно увидеть важность социально-экономического развития Узбекистана как республики. Мы должны критически рассматривать те отдельные недостатки достигнутых достижений за более чем 70 лет, которые являются неотъемлемой частью нашей истории. Например, как указывает академик Ахмадали Аскаров, мы также далеки от отражения советской эпохи только черными красками. Так как «… несмотря на наличие недостатков, изъянов в некоторых отраслях, во время этого периода узбекский народ достиг немыслимых достижений в экономики общества, науках и культуре. Например, нет сомнений, что в свое время мы по многим вопросам опережали Афганистан, Ирак, Пакистан и другие Восточные страны». 89 89 Асқаров А. Халқ сўзи. 1992 йил 30 июль.

Давайте рассмотрим настоящие причины такого превосходства, то есть, деятельность Ш. Рашидова. Тут возникает естественный вопрос о роли и заслугах Ш. Рашидова в определении и осуществлении социально-экономической политики того времени. Имеющиеся в настоящее время в нашем распоряжении данные дают двоякий ответ на данный вопрос. Ряд ученых, писателей, историков считают, что политика того времени, то есть деятельность Ш. Рашидова является основной причиной доминирования хлопка в сельском хозяйстве, и в результате этого потери много тысяч гектаров пастбищ, разрушения виноградников, загрязнения агро- и эко-окружения, также трагедии Аральского моря. Они утверждают, что деятельность Ш. Рашидова была ведущим фактором в ухудшении уровня жизни сельского населения, ошибках в подборе кадров и их назначении в нужных отраслях, практике приписок, очковтирательства. С другой стороны, наряду со всеми другими руководителями своего уровня, у Ш. Рашидова не было возможности независимого определения экономической и социальной политики. Такая власть была только у ЦК и Центральных министерств. Союзные республики были всего лишь послушными подчиненными местными правительствами. В этих условиях Узбекистан был сырьевым регионом и не мог решать даже самые простые вопросы без разрешения и ведома центра. Однако даже в этих условиях Ш. Рашидов показал себя умелым политиком. Любыми способами ему удалось завоевать доверие Центра, и иметь возможность отделить долю Узбекистана у сильно бюрократизированной системы. В результате ему удалось произвести много положительных изменений в интересах своего народа. Из сугубо аграрной республики, Узбекистан превратился в индустриально-аграрную республику.

Богатую подземными и поверхностными ресурсами узбекскую землю, Ш. Рашидов сравнивал с огромным морем. Точно так же, когда чтобы вытащить жемчуг из воды, хорошо обработать и оценить его, нужны одежда для дайвинга, искусные искатели жемчугов, ювелиры с тонким вкусом, для этого потребовались мощные методы, квалифицированные специалисты и рабочая сила. Рашидов правильно разобрался в данном вопросе, и ему удалось мобилизовать техническую и квалифицированную рабочую силу из Центра в Узбекистан. Однако, до конца осознавшие данный мотив осуждают Ш. Рашидова в вопросах миграции. Исторические факты свидетельствуют о том, что архитектурные памятники были сотворены искусными мастерами и зодчими, приведенные нашим предком Амиром Темуром из других краев, которые он завоевал. А Ш. Рашидов является человеком, кому удавалось привозить архитекторов из завоевавшего его страну государства и построить крупные сооружения, архитектурные монументы.