Другой момент, глубоко оставшийся в моем сердце, связан с его решением ехать в Казахстан. Мне было дано стать свидетелем настоящего святого героизма любви. Когда я рассказал ему о серьезнейших трудностях семинарии в Караганде, руководство которой мне предложили, потому что я участвовал в ее создании, он посоветовал мне остаться в Петербурге, считая, что так нужно. Полчаса спустя он перезвонил мне и сказал: «Я позвонил Пресвятой Деве, и Она сказала, что раз ты не можешь ехать туда, то, наверное, это значит, что Бог зовет туда меня». На мое возражение о том, что это невозможно, он ответил: «Невозможно оставить семинаристов Казахстана. Разве в почестях дело? Москва стала для меня золотой клеткой, и если Господь нуждается во мне, я оставлю все и поеду, я свободен. Ведь Казахстан — это почти граница Китая! Нужно нести Евангелие повсюду, повсюду»… Он совершил несколько новенн, прося Святого Духа просветить и его, и епископа. А потом все отдал в руки своего епископа Вероны. Я видел эти письма: он, так хорошо умевший руководить, олицетворял собой послушание, послушание, которое предлагает, приглашает, советует, слушает, а самое главное, любит. Почти в семьдесят лет он еще раз пошел на риск и оставил все, отправляясь в неведомое, рассчитывая на одного Бога, как Авраам. В его жизни был только один смысл и двигатель: безумие Креста, полное доверие Божией любви, а любовь никогда не разочаровывает…
Мне хочется сказать вместе со св. Августином: «Господи, я не спрашиваю Тебя, почему Ты взял его у нас, я благодарю Тебя, за то, что он у нас был». Благодарю, Господи, что есть такие люди, и что нам дается счастье встречаться с ними, любить их. Подобно Иисусу, «он ходил, благотворя и исцеляя всех» (Деян 10, 38). Дон Бернардо, молись о нас!
О. Пьер Дюмулен, вице-ректор Католической
Высшей Духовной семинарии в Санкт-Петербурге
«Мария — Царица Апостолов»
Пятая глава
Дон Бернардо и «Семья Паолине»
О. Бернардо Антонини присоединился к «Семье Паолине», вступив в Институт Иисуса Священника. В 1991 г. он принес обет вечно соблюдать Евангельские советы, объяснив, что подвигло его присоединиться к монашеской семье, основанной о. Джакомо Альберионе.
Почему я приношу обетвечно соблюдать Евангельские советы в Институте Иисуса Священника, связанного с Обществом св. Павла, и обещаю хранить особую верность Папе.
1. Потому что простое, на первый взгляд, обещание жить в послушании, целомудрии и бедности, заключает в себе сокровенную ценность. Это значит:
♦ жить во славу Пресвятой Троицы;
♦ в еще большей степени посвятить себя Богу Живому — Отцу, Сыну и Святому Духу;
♦ принести дар-обязанность абсолютного подражания Господу нашему Иисусу Христу;
♦ стремиться к большему освящению себя самого и своих ближних;
♦ стремиться к совершенному «пастырскому милосердию», в котором воплощается освящение пресвитера;
♦ быть более усердным в пастырском служении; крепче связать себя со своим епископом узами сверхъестественного послушания и сыновнего сотрудничества.
2. Потому что принадлежность к «Семье Паолине» дарует мне — как при жизни, так и после моей смерти — необыкновенное духовное богатство (обо мне будут помнить и молиться во всем мире чада Слуги Божиего о. Джакомо Альберионе, основавшего великую монашескую семью, члены десяти ветвей которой уже наслаждаются Небесным Иерусалимом либо благовествуют в Церкви, странствующей по земле).
3. Потому что его харизма особая и многогранная:
♦ она сосредоточена на познании Христа;
♦ ее духовность носит пневматолого-экклезиологический характер;
♦ она предполагает подражание вселенскости «сердца» св. Павла;
4. Потому что современный мир остро нуждается в апостольстве, совершаемом в духе св. Павла:
♦ все для Иисуса Христа;
♦ ради всех людей;
♦ использовать для проповеди любые средства, особенно — СМИ («новые амвоны», — как называл их о. Альберионе);
Мой дар-обязанность: всю жизнь просить всех о даре молитвы, стараться жить по Заповедям блаженства (см. Мф 5–1,12), свидетельствовать о них и постигать их христологическое, экклезиологическое, антропологическое и эсхатологическое значение.
Рим , 5 апреля 1991 г.
Что же это за «великая семья», появившаяся на свет в нищете военного лихолетья, в никому не известном захолустье в Италии, а сегодня охватывающая весь мир? Что вдохновляет ее чад, заставляет их покидать Родину и отказываться от благ (политических, экономических и др.) и благовествовать о Христе во всем мире, при помощи средств массовой информации, на языках всех народов?
Читать дальше