Г. Авдеева - Батюшка-гром

Протоиерей Николай

Матушка Михаила много писала отцу Павлу утешительного: «…Никто из земнородных без креста не войдёт в Царство Небесное. Милость Божия не дает креста выше его сил. И по крестоношению земному определяется наше вечное будущее. Мы земные крестоносцы. Крест на нас и в нас, а место спасения благословляет Сама Воля Божия. Потому мы молим милосердие Божие, дабы тяжесть креста не раздавила немощь нашего духа. Дабы жизнодавец Христос даровал силы, крепость взявшему крест спасительный… Небесная канцелярия ведёт счёт дней, минут каждого из нас, наступило время Вам, отец Павел, поднять свой крест выше страданием», – и порекомендовала ему монашество. Батюшка долго не соглашался. Матушка Михаила из Киева приезжала три раза и убеждала его: «Верю в Ваше сопротивление – Вы академик, митрофорный протоиерей, и вдруг стать просто монахом. Но монах – это не звание, а подлинная жизнь в Боге». От батюшки из Воронежа схимонахиня Михаила поехала к своему духовнику – архимандриту Кириллу (Павлову), просила его святых молитв. Вернувшись в Киев, она узнала, что отец Павел 28 октября 1997 года пострижен в монашество с именем «Павлин» в честь святителя Павлина Милостивого, епископа Ноланского. Постриг совершил епископ Никон (Васин) (ныне митрополит Липецкий и Задонский). При постриге батюшка получил икону «Скоропослушница», написанную на Афоне, с этой иконой он и был погребён.

Могилка блаженной Феоктисты в некрополе Алексеево-Акатова монастыря

При жизни батюшки Павла через Воронеж проходил покаянный крестный ход с Песчанской иконой Божией Матери. После молебна в Алексеево-Акатовом монастыре, крестоходцы занесли Песчанскую икону и в дом батюшки. Со слезами он молился перед иконой Пресвятой Богородицы Николая Овчинникова о спасении России и благословил крестный ход на дальнейший путь. Своей духовной дочери Татьяне батюшка вручил икону «Скоропослушница», с которой был пострижен в монашество, для прохождения с крестоходцами по Воронежу.

Петр Афанасьевич Никитин

Отец Павлин смирился со своей болезнью: «За грехи мои. Не всё делал как надо – Алёша (старец из Старого Оскола) предупреждал. Вот, и дана мне болезнь со скорбями во спасение, и за это надо благодарить Господа – православному страдания во спасение и в радость даются».

Батюшка часто говорил про себя: «Я не учёный, а жизнью толчёный». Он не только много трудился, но и дерзновенно молился всю жизнь за свою паству, даже на одре болезни.

Отец Павлин уже тяжело болел, когда в областной газете «Коммуна» стали печататься списки расстрелянных в 30-е годы, он выписывал имена и фамилии всех священнослужителей и тех, кто был приговорён к смерти из-за веры, он их всех поминал в своих молитвах. Таковых оказалось более семисот человек.

Большое значение придавал отец Павлин исполнению молитвенного правила. Сам он выполнял его неукоснительно. У него в комнате стоял складной аналой, на нём лежал старинный «Правильник», который подарили батюшке Танеевские старицы – монахиня Ангелина (Наталья Михайловна Лимарова, родилась в 1873 году, † 10.06 1956 г.), монахиня Херувима (Устинья Михайловна Лимарова, родилась в 1878 году, † 10.11 1956 г.) и монахиня Серафима (Татьяна Михайловна Лимарина, родилась в 1867 году, † 16.12 1050 г.). В Танеево (ныне село Евгеньевка Курской области) матушки поселились, вернувшись из ссылки на Соловки, куда попали из Астраханского женского монастыря. Настоятельницей этого монастыря была их родная тетя – игуменья Митрофания. Брат игуменьи, отец Геронтий, также был с ними. Все они в годы гонений окормляли жителей Воронежа, Курска, Белгорода и других мест. Анна Анисимова (схимонахиня Иоанна, келейница иеросхимонаха Нифонта), в молодости посещала их и получала духовные наставления. А когда умерла матушка Ангелина, Анна Анисимова спросила матушек Херувиму и Серафиму, у кого же ей после окормляться? Они ответили: «Будешь ходить в Старый Оскол к Алешеньке». Будущему старцу Алексею Феодоровичу было тогда два года. Похоронены старицы на кладбище у храма Марии Магдалины села Евгеньевка. Над их могилами возведена часовня.