19 травня 1911 года Параска, як завжди, встала рано досв i ду, помолилася до святого Миколая та Богородиц i . Вийшла на вулицу – щось незвичайно ломить поясницу… «Мабудь ще хтось проситься на св i т божий. Боже милост i вий, дай мен i сили з ус i м цим справитись!» Вона зайшла в к i мнату, окинула поглядом навколо – четверо дiвчат, сплять покотом на солом i , дол i вка рядном застеляна, д i ти рядном укрит i . Молодш i – Нилька та Мотря – на лежанц i . Через с i нц i в друг i й к i мнати – троє хлопц i в, там же свекор з свекрухою. «Боже, як це вс i х богато! Вс i х треба накормити, вс i х од i ти та взути. В с i нях стоять чуні (лапти) , сплетян i з кори липи – двое чоб i т для Василя та Серг i я. Вже парубки, н i чого не зробиш. Молодший Кирило теж просить чоб i т. Тай д i вчаткам треба хоть на свято нов i черевички. Ох-Ох-Ох, б i дна моя гол i вонька».
З печ i крихтячи, злазе Матв i й. Параска буркнула на нього:
– I ди, вже скотина їсти просить!
Встають одна за одною д i вчата Вустя, Соф i я, Харитина та Настя. Треба швиденько рядна сховати, допомогти сн i данок зготувати, корову подоїти. Все заверт i лось, закружилось. Вулий проснувся. О сьом i й годин i ус i садяться за великий ст i л сн i дати. По зову души или с молоком матери усвоили твердое правило: все поворачиваются к образам и шёпотом читают «Отче наш». На столе – 3 больших мыски, деревянные ложки и кто быстрей успеет. Закончили – каждый встаёт, перекрестился, поблагодарил Бога и кто куда. Матвей, мой дедушка –муж Параски – потомственный батрак. Может, это и не звучит, потомственный дворянин – куда благозвучнее. Но из песни слов не выбросишь. В i н служив у пана Паплавського. У нього також служили и старш i Василь та Серг i й, та й д i вчата Вустя та Соф i я п i шли в наймички. Кирило корову та в i вц i пасе, Нилька, як i й вже 5 рок i в, гусей до ставу ганя, а Мотря з Настею дома пораються. Параска взяла росаду капусти, в i дра та спустилась до ставка капусту садить, бо вже час настав. Посадила р i вненькими рядочками росаду, набрала у ставку в i дро води, п i дняла – щось тяне тужитись. Не всп i ла спохватитись, що це таке – випала д i вчинка.
– Ой досада. Знову д i вча.
П i дняла под i л, положила д i вча, так и прийшла до хати.
– Мотря, б i жи до Степаниди, бабки повитухи. Та швиденько!
Если детям рассказывают сказки, что их нашли в капусте, это не всегда неправда. Моя мама действительно родилась в капусте. Дали ей имя Ирина. Мотря выняньчила Ирину. Виросла велика шкода, якесь б i сеня. То впад на землю та кричить, як р i зана, то горщика роз i б’є. Рано узнала плётку. Но это только воспитывало упрямство и боевой характер. Эта черта осталась на всю жизнь. Уже в пожилом возрасте в Алмате она случайно встретила своего земляка, Сылу Володымира, они вспоминали, как дрались, и как он ей разбил голову. Одна мать воспитывала, одним молоком кормила, а все дети разные. Тихая, всегда послушная Мотря, последняя Тыклушка, родилась через два года после Ирины, была как ангел хороша, и все её любили. А Ирина та Сергей наполнены духом бунтарства.
Читать дальше