– Так, Карташов, бегом домой! Отец волнуется.
Вовка припустил трусцой, за ним Олег Киклевич. Прибавил шагу Юрка.
– Вы что же, шалопаи, не можете вовремя домой прийти!? Обязательно надо заставить родителей поволноваться?
– Так получилось, – буркнул Мишка.
– Я, так понимаю, сейчас у всех что-нибудь получится! – говорит отец деланно спокойно.
Дома короткая взбучка. Скорее, даже не взбучка, а краткая лекция по вопросу нежелательных взаимоотношений с определенной категорией детей, имеющих высокопоставленных родителей. Оказывается, приходил лично Карташов-старший, поинтересоваться, где мы пропадаем и почему мне разрешают задерживаться на прогулках чуть ли не до полуночи. Получив короткий ответ, что справедливость восторжествует, «шалопаи» скоро будут найдены и препровождены по домам, начальник отбыл домой, а батя побежал нас искать. Слава Богу, мы уже были рядом, и ему блудить не пришлось. Родителя моего понять можно – целый руководитель войсковой части удостоил чести личным приходом в квартиру простого советского прапорщика. При других обстоятельствах подобного никогда бы не случилось. На часах половина одиннадцатого. Ну да, немножко увлеклись! Но было так здорово!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Свято-Иоанно-Богословский мужской монастырь расположен на правом берегу реки Оки, близ села Пощупово Рыбновского района Рязанской области, в 25 километрах от города Рязани, и в 14 – от села Константиново, родины С.А. Есенина. Видно, именно его упоминает поэт в одном из своих стихотворений:
«Край ты мой заброшенный,
Край ты мой, пустырь.
Сенокос не кошеный,
Лес да монастырь…»
Прямой электрички от Москвы до Рязани тогда не было. От столицы добирались до Коломны, а оттуда, со станции Голутвин, что была названа по находящемуся неподалеку древнему Голутвинскому монастырю, отправлялась электричка на Рязань.
«Задами» называлась территория за огородами, где обычно палили по ночам костры, и тусовалась деревенская молодежь. Здесь устраивали всевозможные игры, которые мне безумно нравились. Например, в «платочек». Мальчишки и девчонки становились в круг, кто-то бегал за их спинами, стараясь незаметно подбросить кому-нибудь платок. Поэтому все неустанно вертелись, поглядывая себе сзади под ноги. Зазевался, тебя «засалили», успел увидеть, надо быстрее догонять ведущего, который стремился встать на твоё место. Если его догнал, он продолжает водить, нет – бегаешь сам, пока кого-то не «засалишь». Или в «колечко». Молодежь всех возрастов (от 10 до 20) усаживается в рядок на завалинке, выставляют ладошки, сложенные лодочкой, а ведущий идет по ряду и каждому в ладошки как бы что-то подкладывает. Кому в ладони положено кольцо – никто не знает. Ходит он (или она) степенно, тщательно каждому будто бы подкидывая кольцо, чтобы никто не догадался, кому именно оно попало. Потом неожиданно скороговоркой: «колечко, колечко, выйди на крылечко!» Задача каждого – не выпустить счастливчика, ну, а проворонили, новый ведущий. И так до глубокой ночи, или до первых петухов! Романтика!
Здесь действительно очень давно находился древний город. Главный археолог Рязанской области, В.П. Челяпов, довольно уверенно говорил, отвечая на заданный мной вопрос, что на этом месте стоял город еще в VII веке. К славянам он не имел никакого отношения. Скорее всего, принадлежал поволжским финнам, некогда колонизировавшим эти территории. Куда они ушли и почему, никто не знает. Историческая наука ответ на вопрос не даёт. Были ли это предки современной мордвы, или каких-то других финских народов – мери или мурома, историкам еще только предстоит выяснить. Если получится.
Проблем по жизни из-за неправильно сросшейся косточки почти не было. Единственно, я не смог овладеть в полной степени гитарой, не получались многие переборы, сколько не старался. Если бы хотел стать профессиональным гитаристом – это была бы трагедия, а так, для уровня трех аккордов и чуть выше, и это сошло. Девчонкам нравилось и этого хватало.
Читать дальше