Надежда Жульдикова - Время, Люди, Ведическое Целительство

Водицей чистой насладиться,

Как золото, её храня.

Найти, где солнышко садится.

Дарить всем людям счастье, я -

И я кричу – весь шар земной,

Ты только двери мне открой.

Хочу лететь по белу свету

Непокорёною звездой!!!

ДЕТСТВО

Завьюжила метель,завьюжила.

Мне в сердце льдинка вдруг попала.

Завьюжила метель, закружила.

От холода я ледяная стала.

Я не пойму людей.

Ребячья нежность вдруг пропала

Мне вружечка сказала:

Ты не ленись, пойми людей

И вмиг, волшебная, пропала.

Мне девять лет,как дальше жить?

Как мне найти дорогу жизни?

Мне девять лет,а счастья нет.

Вот так иду, иду по жизни…

Может татарка,может полька я?

Мне оба языка по крови.

Как мне понять,и в чем моя вина,

И почему мне в жизни одни боли?…

НАЗИДАНИЕ ИЗ ГЛУБИН ВЕКОВ

Казахстан великая страна со своим устоями, со своей жизнью. Жалко только, что корни, обычаи, народные рецепты большей частью утеряны.

Хочу напомнить людям, близким мне по крови и обычаям: древние казахи по своей кочевой жизни знали много секретов, а самое главное – знали, когда можно начинать лечиться. Знали столько секретов,что теперешней медицине и не снилось.

Конечно, в советские времена всё это высмеивалось, а сохраненные нашими предками народные рецепты порою изумляют.

Начало Шильде. Выходя на улицу, наши предки одевались в малахай и шубу, чтобы не перегреть тело, а обильный пот – это один из способов выведения шлаков из организма. Шлаки могут выйти без вмешательства медицины. Обильное чаепитие заставляло работать почки и выводить из организма яды и шлаки.

Радикулит тоже лечился во время Шильде.На голое тело надевались семь ниток пряжи от белой овцы. Шерсть не стирали, а нитки носили, пока они сами не потеряются. Человек без всяких лекарств излечивался от радикулита.После этого недели две или три носили из карагача палочку,заведя ее за спину и придерживая руками.

Карагач – если перевести это слово с любовью, – это золотое дерево.

Возле каждого кочевья росли сказочные деревья-великаны. Раньше, когда сажали карагач, то поливали его молоком овцы, чтобы придать корням крепость, чтобы не замерз и не засох он. Раньше нигде и никогда не видела засохших карагачей даже на брошенных отгонных участках.

Перед этим деревом можно и преклониться.

На закате солнца больного человека укутывали карагачовыми листьями и веточками, и закапывали в горячий песок. От мелких веточек и листочков к человеку проникали живительные соки, семена карагача и степной травы, по преданиям, не давали детям заболеть рахитом. Сейчас в наше время никто не заставляет одевать шубу и малахаи (мы же теперь не кочевники), когда мы выходим на улицу, да и образ жизни не тот…

Сколько деревьев, цветов, зелени, построек, а мы задыхаемся от жары! Вот и живем мы вместе с нашими мыслями – горим в аду. Бедные от безысходности плачут, проклиная такую жизнь. А богатые не знают счета своим богатствам, и от этого состоянии жадности и накопительства у них нет времени посмотреть по сторонам, увидеть прекрасный мир, увидеть бедность и, согласно шариату, помочь бедным. Вот в этом мире зла, насилия, жадности, безысходности мы и живем. И, конечно, нам некогда бывает подумать о том, чтоб, отпуская детей на прогулку, одеть им белую косыночку или панамку, чтобы не дай Бог, не перегрело Солнышко детишек, чтобы не было проблем со здоровьем.

Так и живем, что посеем, то и пожнем. Посмотрите внимательно на рисунки казахских художников, как они рисуют степь, кочевья. Если женщины, то обязательно в белых одеждах, как белые лебеди в степи, а кемешек – это как корона на голове женщины… Обязательно самовар, обязательно дети.

ПОСВЯЩАЮ КАЗАХСТАНУ

Земля любимая моя,

Бескрайние поля и горы

Как я люблю эти просторы.

И ручейки, что землю умывают

Всегда целебные бывают.

Отметил Бог тебя, моя страна.

Здесь добротой и милосердием все дышит

Здесь не кричат, спаси меня,

Здесь каждый мог услышать.

Вот дастархан, вот чая пиала.

Лепешка хлеба золотом играет.

Тебя оставят жить три дня,

Здесь по-другому не бывает.

А люди так и светятся добром,

И как понять их быт и жизнь такую.

Среди степи стоит их дом,

Они по лучшей жизни не тоскуют.

Для них свобода и приволье,

И красота и доброта '

Не могут жить они в неволе,

Здесь истина проста – народ Степи,

Народ любимый.

Как мне тебя благодарить за доброту,