Шадийе Османоглу - Мой отец Абдул-Хамид, или Исповедь дочери последнего султана Османской империи

Младотурки – политическое движение в Турции, которому удалось, начиная с 1876 года, а затем придя к власти, провести в стране либеральные реформы. Младотуркам удалось свергнуть султана Абдул-Хамида II (1908), ввести конституционное государственное устройство, однако после поражения Турции в Первой мировой войне они потеряли власть.

Партия «Единение и прогресс» – «Иттихад ве теракки» – политическая партия турецких буржуазных революционеров, инициировавшая в 1909 года переворот и смещение султана Абдул-Хамида II.

Решад-эфенди – Мехме́д V Реша́д (1844–1918) – 35-й султан Османской империи (1909–1918) и 100-й халиф. Вступил на престол в результате младотурецкой революции.

Нишанташи – привилегированный район в центре европейской части Стамбула.

Султан Вахдеттин – Мехме́д VI Вахидедди́н (1861–1926) – 36-й и последний султан Османской империи (1918–1922).

Хусейн Хильми-паша (1855–1922) – крупный османский государственный деятель, в разное время служивший министром внутренних дел и великим визирем; последний посол Османской империи в Вене.

«Дарульбеда-и» – османский драматический театр, основанный в Стамбуле в 1914 году.

…объявили Республику . – Принцесса пишет о событиях 29 октября 1923 года, когда была провозглашена Турецкая Республика. Лидером борьбы против султанского правительства стал Мустафа Кемаль, позже получивший титул Ататюрк (Отец всех турок), инициировавший создание в Анкаре Великого Национального собрания Турции.

Promenade des Anglais – Английская набережная в Ницце – главная набережная города.

Александр Мильеран (1859–1943) – французский политический деятель, президент Франции с 1920 по 1924 год. По-видимому, автор имеет в виду президента Франции Раймона Пуанкаре, умершего в 1934 году. Александр Мильеран скончался во время Второй мировой войны и не мог упоминаться в этом контексте.

Хиджра – 16 июля 622 года, дата переселения пророка Мухаммеда и первых мусульман из Мекки в Медину. С этого дня ведется летоисчисление мусульманского календаря, поэтому в мусульманских странах такой календарь называют календарем Хиджры.

«Молодые османы» – тайное общество, созданное в 1865 году группой османских турецких интеллектуалов, среди которых были известные писатели и публицисты. Они были не удовлетворены реформами в Османской империи и стремились преобразовать османское общество, сохранив империю и модернизировав ее.

«Тюркский очаг» – националистическая неправительственная организация, основанная в Стамбуле в 1912 году на базе идеи пантюркизма.

После таллинских встреч, прошедших 9–10 июня 1908 года, представители министерств иностранных дел Российской и Австро-Венгерской империй в рамках соглашений в Бухлау (15 сентября 1908 года) разделили сферы влияния на османских территориях Балканского полуострова. Произошедшие после провозглашение независимости Болгарии и аннексия Австро-Венгрией Боснии и Герцеговины описываются в турецких исторических исследованиях очень смутно, как и не уделяется достаточного внимания русско-немецким планам касательно разделения сфер влияний, обговоренным в Бухлау, и их исполнению, а также утопическим планам британцев и русских, раскрытым в Таллине ( прим. автора ).

Комитаджи (или четники) – болгарские революционеры, стремившиеся освободиться от господства государства Османов.

Вилайет – основная административная единица в Османской империи.

Байку о фесках я услышала от своего знакомого дипломата. Он говорил, что османы в качестве бойкота отказывались носить пришедшие из Австро-Венгрии фески ( прим. автора ).

Араби-паша (Ораби-паша, Ураби-паша) Ахмад (31.03.1839, Эз-Заказик – 21.09.1911, Каир) – египетский вождь национально-освободительного движения, военный министр (1881–1882).

Стража отца во дворце Йылдыз состояла из различных албанских, турецких и арабских вооруженных отрядов, одетых в национальную униформу ( прим. автора ).

«Натиск на Восток» ( нем . Drang nach Osten, буквально означает «Натиск на Восток») – выражение (клише), появившееся в середине XIX века и использовавшееся в националистических дискуссиях во второй его половине. Термин употреблялся в кайзеровской Германии в XIX веке и позже в нацистской пропаганде для обозначения немецкой экспансии на Восток.