Дмитрий Жуков - Дневник карателя. Эрих фон дем Бах-Зелевский

3 Barelkowski M. Vom «Schlagetot» zum «Kronzeugen» nationalsozialistischer Verbrechen. Die Karriere des Erich von dem Bach-Zelewski / Bömelburg H.-J., Krol E.C., Thomae M. (Hg.). Der Warschauer Aufstand 1944. Ereignis und Wahrnehmung in Polen und Deutschland. Paderborn, 2011. S. 130.

4 Эти оригинальные фрагменты дневника хранятся теперь в Главном управлении судопроизводственных учреждений земель по расследованию преступлений национал-социализма в Людвигсбурге. См.: Angrick A. Erich von dem Bach-Zelewski. S. 44.

5 Hasenclever J. Wehrmacht und Besatzungspolitik in der Sowjetunion. Die Befehlshaber der rückwärtigen Heeresgebiete 1941–1943. Paderborn, 2010. S. 17.

6 Gerlach C. Kalkulierte Morde. Die deutsche Wirtschafts– und Vernichtungspolitik in Weißrußland 1941 bis 1944. Hamburg, 1999. S. 549.

7 Sikora M. Niszczyc, by tworzyc. Germanizacja Zywiecczyzny przez narodowosocjalistyczne Niemcy 1939–1944/45. Katowice, 2010. S. 65.

8 Yada-McNeal D.S. Hitlers williger Adel. Bd. II. Books on Demand, 2018. S. 88; Голденсон Л. Нюрнбергские интервью. Екатеринбург, 2008. С. 399.

9 Yada-McNeal D.S. Op. cit. S. 89; Angrick A. Op. cit. S. 28; Blood W.P. Hitler’s Bandit Hunters: The SS und the Nazi Occupation of Europe. Washington, 2006. P. 39. Оскар фон Зелевский (1885–1915) погиб во время Первой мировой войны на Восточном фронте.

10 Голденсон Л. Указ. соч. С. 388.

11 Цит. по: Barelkowski M. Op. cit. S. 132–133.

12 Angrick A. Op. cit. S. 28.

13 IfZ. ZS 543/1. Bl. 00017; Blood W.P. Op. cit. P. 39.

14 Хёфер Карл Юлиус Роберт фон (1862–1939). В 1913 г. – подполковник, сотрудник штаба 129-го Западно-прусского пехотного полка. Участник Первой мировой войны. В 1914 г. – полковник, командир 10-го ландверного пехотного полка. В 1916 г. – командир 57-го ландверного пехотного полка. В феврале 1918 г. – генерал-майор, командир 117-й пехотной дивизии. Во время Четвертой битвы за Фландрию штурмом взял стратегически важную высоту Каммельберг. Награжден высшей военной наградой Пруссии орденом «За заслуги» (Pour le Merite) c дубовыми листьями. Командир добровольческого корпуса численностью около 50 тыс. человек. В ноябре 1918 г. прибыл в Гляйвитц. Комендант Бреслау. Командовал 6-й, 8-й и 32-й бригадами рейхсвера. Организатор борьбы с польскими повстанцами. В 1919–1921 гг. неоднократно наносил поражения польской милиции и регулярным частям. Генерал-лейтенант. В 1936 г. – оберфюрер СС. Автор мемуаров. См.: Bradley D., Hildebrand K.F., Brockmann M. (Hrsg.). Die Generale des Heeres 1921–1945. Die militärischen Werdegänge der Generale, sowie der Ärzte, Veterinäre, Intendanten, Richter und Ministerialbeamten im Generalsrang. Bd. 6: Hochbaum-Klutmann. Bissendorf, 2002. S. 28–29.

15 В августе 1919 г. Польша предприняла первую попытку быстро захватить Верхнюю Силезию – второй по значимости после Рура промышленный район Германии. Однако немцы довольно легко разбили поляков. Неудачным было и второе восстание в августе 1920 г. В мае 1921 г. вспыхнуло третье Силезское восстание. На этот раз поляки сумели овладеть большей частью спорной территории. См.: Польша в XX веке. Очерки политической истории. М., 2012. С. 122–123.

16 Angrick A. Op. cit. S. 29; Yada-McNeal D.S. Op. cit. S. 89.

17 Angrick A. Op. cit. S. 30.

18 Barelkowski M. Op. cit. S. 134, 139–140.

19 Birn B.R. Criminals as Manipulative Witnesses. A Case Study of SS General von dem Bach-Zelewski // Jornal of International Criminal Justice (Oxford), 2011. № 9. P. 451.

20 Angrick A. Op. cit. S. 30.

21 Fetthauer S. Owsey Schwiff, in: Lexikon verfolgter Musiker und Musikerinnen der NS-Zeit // https://www.lexm.uni-hamburg.de/object/lexm_lexmperson_00002277. Последний доступ 13.04.2020 г.

22 Von dem Bach-Zelewski. Die Toten stehen auf // «Der Spiegel», 1959. Nr. 2 (7. Januar). S. 23.

23 Barelkowski M. Op. cit. S. 134, 158.

24 Blood W.P. Op. cit. P. 40.

25 Рейхсфюрер СС не хотел прослыть агностиком и придумал специальный термин «gottgläubig», подразумевающий веру в некое верховное божество, не имевшее, однако, почти ничего общего с Богом в христианстве. Такой взгляд на веру является разновидностью деизма (религиозно-философского учения, допускающего существование Бога лишь как первопричины мира и отрицающего Бога как личность) и представляет собой неопределенную веру в Бога, отдельно от любой известной религии. См.: Longerich P. Heinrich Himmler. Biographie. München, 2010. S. 275–277; Мэнвэлл Р., Франкель Г. Генрих Гиммлер. Ростов-на-Дону, 2000. С. 370.

26 Летом 1946 г., находясь в нюрнбергской тюрьме, Бах на одном из допросов оправдывал свое возвращение в католицизм так: «Католическая церковь признает уход от церкви, только если человек просит об этом своего священника. А я никогда не просил об этом». См. Голденсон Л. Указ. соч. С. 401.

27 Корреспонденты журнала «Шпигель», не без оснований полагая, что возвращение Баха-Зелевского в лоно католической церкви – всего лишь хитрый трюк военного преступника, однажды сфотографировали его во время того, как он принимал святое причастие. На страницах издания появился снимок, под которым стояла саркастическая подпись: «От культа предков к причастию» («Vom Ahnenkult zum Abendmahl»). См.: «Sie haben etwas gutzumachen» // «Der Spiegel», 1951. Nr. 16 (18. April). S. 20. Следует отметить, что третья дочь Баха и три его сына не были крещены в лютеранской церкви. Зелевский не хотел, чтобы его дети стали последователями «иностранного учения», о чем он рассказал Гиммлеру в письме от 30 апреля 1934 г. См.: Barelkowski M. Op. cit. S. 139.