Игорь Ротарь - Войны распавшейся империи. От Горбачева до Путина [калибрятина]

«Почему вы боитесь, что русский? У вас что, на лице написана национальность?! Не опасно ли

брать такси до патриархии? А зачем вам ехать в душной машине в такую великолепную погоду?

Прогуляйтесь пешком три километра, а там вас встретят наши ребята».

Вооруженные до зубов итальянские солдаты на КПП в полукилометре от патриархии были

безукоризненно вежливы, но непреклонны. Сначала меня тщательно с ног до головы обыскали.

Затем долго расспрашивали, с какой целью я отправляюсь к сербским монахам, и лишь потом в

сопровождении четырех солдат повезли в монастырь.

Неожиданно у нас на пути появился грузовик с албанскими подростками. Итальянцы тотчас

же на ходу повыпрыгивали из джипа и направили автоматы на албанцев, те – как мне показалось,

очень привычно – подняли вверх руки. Выяснив, что албанцы всего лишь направляются в свою

деревню, итальянцы пропустили машину, и джип отправился дальше.

К слову сказать, натовцы действовали в Косово достаточно жестко. Так, я был свидетелем

того, как водитель автобуса отказался выполнять требования военных. Итальянский офицер

отреагировал мгновенно. Выхватив из кобуры пистолет, он направил его на водителя со словами:

«Ты уже все понял или же будешь продолжать спорить?»

При этом натовские солдаты в Пече все же оставались итальянцами. Так, степень их

разгильдяйства (по сравнению с американскими или немецкими военными) просто зашкаливала.

На посту они стояли с неизменной бутылочкой пива и совмещали боевое дежурство с флиртом с

проходящими мимо женщинами.

Патриарший монастырь в Пече – один из древнейших в Сербии. Если Косово сербы считают

цитаделью своей родины, то этот монастырь – его сердцем. До конца XIX века здесь постоянно

проживал патриарх Сербии, и лишь после основная резиденция была перенесена в Белград.

«Монастырь – это единственное место в окрестностях Печа, где сербы чувствуют себя в

относительной безопасности. В самом же Пече не осталось ни одного серба. По сути, точно такая

же ситуация во всем Косово за исключением его северо-западных районов, где сербы и до войны

составляли большинство населения. Албанцы не только изгоняют сербов, они пытаются

уничтожить все свидетельства того, что этот край сербский. Так, сорок православных церквей

уже разрушено. Один старейший храм в Призрене албанцы пытались взорвать дважды. Прежде

чем выбраться из Косово, сербы из Печа и его окрестностей живут у нас, ожидая, пока в

сопровождении конвоя их вывезут за пределы края», – рассказывает мне настоятель монастыря

иеромонах Иоанн.

Едва я закурил во дворе монастыря, несколько мужчин стали с жадностью смотреть на

дымящуюся сигарету. Выясняется, что, хотя эти сербские крестьяне и заядлые курильщики,

выйти за ограду монастыря и пройти 300 метров до ближайшего киоска они не рискуют, так как

боятся быть убитыми албанцами.

Но и в самой обители беглецы чувствуют себя не слишком комфортно. По вечерам вдоль

монастырских стен с ревом проносятся на мотоциклах албанские подростки, они кидают за

ограду обители камни и кричат, что отомстят «проклятым сербам». Мой вопрос, помогают ли

сербам итальянцы, вызывает у окружающих откровенное удивление. «Все, что они могут, так это

защитить нас в монастыре. За его же стенами они не гарантируют нам безопасности. Мы живем в

настоящем гетто. Наступил новый мировой порядок, и в нем нет места для сербов».

Кровь на серпантине

На следующее утро к стенам монастыря прибыло два маршрутных такси из Черногории.

«Нанимать албанцев для перевозки беженцев небезопасно, и поэтому мы вызываем транспорт

из-за пределов Косово», – объясняет иеромонах Иоанн.

Погрузка беженцев идет нелегко. Иеромонах даже бьет по лицу крестьянина, безуспешно

пытающегося затащить двух коней на тележку трактора. Выясняется, что священнослужитель

против того, чтобы беженец брал с собой скотину: животные не выдержат трудностей дороги и

умрут в мучениях. Однако старик серб непреклонен: это его любимые кони и без них он не

покинет Косово.

Наконец мы трогаемся в путь. Впереди военная машина с итальянскими солдатами. Затем

следует трактор с прицепом, на который упрямый серб все-таки затащил своих коней, потом

идут два микроавтобуса, и, наконец, завершает колонну джип с итальянцами. Я еду в первом

микроавтобусе, а рядом со мной сидит жена хозяина коней. Из нашего окна прекрасно видно