Валерий Ганичев - Святой праведный Феодор Ушаков. Изд. 5-е. 2010

Троекратный салют моряков с десантного судна «Ямал» поднял птиц с бастионов крепости, вызвал восторг у мальчишек и ознаменовал факт того, что памятник адмиралу Ушакову стоит отныне не только в Москве, Санкт-Петербурге, Севастополе, Рыбинске, Санаксарах, но и здесь, на Керкире. Венки от города и посольства Российской Федерации, от Черноморского флота, цветы от морских кадетов из Москвы легли к подножию. Я положил возле изображения Ушакова на розоватой гранитной глыбе свою последнюю книгу «Адмирал Ушаков. Флотоводец и Святой». Почти тридцать лет работал над ней, постигая дух великого адмирала. Вначале писал о нем как о флотоводце, отсюда и книга «Флотовождь», писал как о державном государственном деятеле (книга «Росс непобедимый»), обозрел всю его жизнь в историко-художественной биографии (книга в серии ЖЗЛ «Ушаков»).

И по Высшей Воле ощутил, что адмирал прожил жизнь как святой праведный человек, в конце ее он раздал свои богатства, земли, деньги людям, Церкви и провел свои последние годы вблизи и в самом Санаксарском монастыре на Тамбовщине (ныне Мордовия).

Да, 43 военные кампании — и ни одного поражения, ни одного попавшего в плен моряка, участие в строительстве Севастополя, Черноморского флота, создание первого независимого православного греческого государства, праведная жизнь молитвенника и милосердца — все это сделало его облик для нас святым.

Синодальная комиссия по канонизации святых Русской Православной Церкви, которую возглавлял митрополит Ювеналий, приняла решение о причислении Федора Ушакова, адмирала флота Российского, к лику местночтимых святых. Это было встречено православными людьми с радостью. 15 тысяч паломников, почти 40 адмиралов, военно-морских начальников собралось 4 и 5 августа 2001 года на прославлении уже святого праведного Феодора Ушакова в Санаксарском монастыре Мордовской епархии.

Архиепископ Варсонофий рассказал обо всем этом на пресс-конференции на Корфу. На вопрос одного из корреспондентов, что собрало сидящих в зале военных, писателей, священников, предпринимателей на этом празднике Ушакова, он ответил: «Всех нас объединяет его святость». Думаю, что он глубоко прав. Это качество, которое объединило вокруг Ушакова не только нас, но и православных греков. А наверное, почти все греки, стоящие на улицах Керкиры, были православные. Пожалуй, после церковного прославления в Санаксарском монастыре, вручения частицы мощей святого адмирала всему Балтфлоту в Балтийске крестный ход и открытие памятника были самым ярким событием во всей моей «ушакововиаде»…

…Колонна крестного хода завернула на улицу национального героя Греции, известного греческого деятеля, одного из создателей независимого греческого государства — Каподистрии, человека, талант которого долго служил России. В России он возглавил Министерство иностранных дел. Великий друг России Каподистрия, по некоторым сведениям, был убит английскими оппонентами Российской империи. Англичане всячески вытравливали вековечную взаимную привязанность русских и греков. Когда в 1987 году я работал в архиве Керкиры, то папки с документами о походе Ушакова были обозначены названием как «русско-турецкая оккупация». На мои возмущенные возгласы по поводу такой классификации служитель архива смущенно пожал плечами и сказал: «Тут многое от английской хронологии». Да, для англичан, захвативших острова после разгрома Наполеона и утвердившихся там хозяевами, их миссия обозначалась как важная и созидательная, а освобождение островов Ушаковым и создание там первого греческого государства в Новое время было оккупацией. Такой взгляд закрепился в головах и многих греков. Профессор новейшей истории из Афин после моего выступления, после слова Герасимоса Апостолоса о миссии Ушакова с сокрушением сказал, что он ничего абсолютно не знает о роли Ушакова в истории греческого государства. Профессор не знал, не знали, к сожалению, и некоторые наши дипломаты в прошлом.

С 1987 года я писал нескольким послам о том, что в Греции должно быть как минимум два русских памятника — Федору Ушакову, создателю первого новейшего греческого государства, и Александру Пушкину, так же как Байрону, сочувствовавшему борьбе греческого народа за независимость. Байрон сражался и погиб за Грецию. Пушкин во время южной ссылки был знаком со многими будущими повстанцами и даже был влюблен в прекрасную гречанку. И вот ныне памятник Ушакову есть. Быть в Греции и памятнику Пушкину!