Сергей Галицкий - Из смерти в жизнь… Записки военного священника

Вот ещё пример непростых вопросов, с которыми приходится сталкиваться. Как-то приехал я в разведбат, встретился с молодыми контрактниками. Говорю им, что многочадие — это благословение Божие и наше спасение. Страна-то вымирает… А они сразу начинают спрашивать: как можно рожать детей, когда того нет, этого нет?.. Тут же недоумевают, почему власть не делает то, что она должна в этом вопросе делать. Они спрашивают не из желания посрамить батюшку, а потому, что для них это вопрос не теоретический, а очень даже практический. Для контрактников ведь это насущная проблема. И тут ты должен найти такие веские аргументы, чтобы на тебя не махнули рукой, — ага-ага, слышали уже мы эти ваши общие слова ни о чём…

Обычно я говорю в начале беседы: спрашивайте, я на все вопросы буду отвечать. Главное — быть искренним и говорить по правде Божией. Если ты говоришь от сердца, тебя услышат. Часто задают один и тот же вопрос: почему у нас батюшка так-то себя ведёт, так-то… Причём не всегда это поведение видели сами спрашивающие, а где-то кто-то что-то от кого-то услышал…

Как отвечать на эти вопросы? В дискуссию вступать и бросаться в осуждение, что так нехорошо делать?.. Или же защищать своих до последнего? Сложный вопрос. Всякое ведь в жизни бывает… Против Церкви идёт война страшнейшая, целые институты работают на Западе. Принцип один: порази пастыря, и рассеются овцы.

Служители Церкви, случается, недостойно себя ведут. Часто, правда, и наговаривают на священников. Но священник на эти нападки может ответить просто: но я-то здесь, с вами! Я к вам пришёл сюда бесплатно. За то, что я сюда езжу, мне денег особых никто не платит, преференций не даёт. Я представляю здесь Церковь Христову. И если что-то случится, я вместе с вами пойду до конца. (На Кавказе уже погибли четыре православных священника.) И это очень сильный аргумент.

И здесь, на Большой земле, хватает людей, которые под видом священства играют на религиозных чувствах наших сограждан. Под именем священства, играя на сострадательности и милосердии людей, они пытаются построить свой бизнес. Конечно, при этом они действуют против Церкви и хулят её пастырей.

На войне такие люди попадаются тоже. Но это очень легко проверить практически. Любой священник, который едет на войну, имеет командировочное предписание. Если ты сомневаешься в конкретном человеке, то всегда можешь позвонить в Синодальный отдел и уточнить. И если выясняется, что человек, который выдаёт себя за священника или монаха, на самом деле не является чадом Русской Православной Церкви, надо прежде всего поставить в известность священноначалие. Ещё надо потребовать от военных, чтобы те полностью перекрыли этому человеку доступ к личному составу и в воинское подразделение.

Военные в этом деле — люди неискушённые. Был в Чеченской республике «монах» босоногий, который по воинским подразделениям на велосипеде катался. Никаких свидетельств, что он является монахом Русской Православной Церкви, нет. Личностью он был довольно-таки известной. Всегда ходил босой, даже по снегу зимой.

Как-то подходит ко мне один из офицеров Главного разведывательного управления и говорит: «Батюшка, тут у нас монах босоногий ходит. Я его побью». Спрашиваю: «А что случилось?». — «А он у меня из холодильника кусок колбасы с бутылкой водки спёр!». Я объяснил офицеру, что этот деятель к Церкви никакого отношения не имеет. Пришлось через командование ОГВС положить конец его «велопробегу» по воинским подразделениям. Больше я не слышал, чтобы он в частях появлялся.

Есть известный фильм «Живи и веруй». Там выступает человек, называющий себя архимандритом. Личность очень известная, его многие знают как Киприана-Пересвета. Но он — сам по себе, самосвят. Он не был в Русской Православной Церкви рукоположен в священники, хотя носит священническое облачение и ходит с крестом на груди. Общение с ним очень вредно. А с богословской точки зрения то, что он говорит, вообще ни в какие ворота не лезет! Есть ещё другой фильм — «Софринская Богородица». Там этот же «архимандрит» тоже свои сказки рассказывает. Такие лжемонахи, или лжесвященники, — это настоящие волки в овечьей шкуре. С ними надо жёстко бороться.

Среди таких деятелей могут быть и духовно болящие люди. Кто-то из них, может быть, находится в прелести, в самообольщении, кто-то может преследовать и материальные цели. Но здесь уместно вспомнить, как Лоуренс Аравийский, знаменитый агент английской разведки, в начале XX века в лохмотьях ездил по арабским землям под видом бродячего дервиша. Тогда Ближний Восток почти весь был под властью Османской империи. Этот «дервиш» мастерски натравливал часть арабских племён на турков, лично пускал под откос турецкие военные железнодорожные составы. И при самом деятельном участии Лоуренса Аравийского англичанам удалось добиться к 1923 году окончательного падения Османской империи. В Турции Лоуренса Аравийского до сих пор считают одним из главных врагов, который своей разведывательной и диверсионной деятельностью нанёс турецкому государству непоправимый урон… Памятуя об этом, я прямо говорил командирам: вот есть тут у вас непонятный человек, путешествует по войскам, общается с офицерами, получает определённую информацию. А куда эта информация уходит? Ребята, смотрите, кого вы пускаете и чем это может закончиться!..