Виктор Филимонов - Андрей Тарковский - Сны и явь о доме

Коновалов В. Одной новогодней ночью… // «Я жил и пел когда-то…». С. 61.

См. публикацию В. И. Фомина в «Киноведческих записках» (1991. Вып. И. С. 171–173).

См.: Киносценарии. 2001. № 6.

Название фильма последовательно изменялось, прежде чем возникло окончательное — «Зеркало». Был «Белый, белый день…», затем — «Безумный ручеек», «Мартиролог», «Искупление», «Исповедь», «Почему ты стоишь вдали?».

См. материалы из истории создания «Зеркала», подготовленные В. Фоминым: Шедевр 2-й категории // Экран и сцена. 2002. Апрель — июнь. № 9—20.

Невольно вспоминаются ранние стихи Арс. Тарковского:

И далее — строки:

Киносценарии. Вып. 2. С. 126.

Тарковская М. Осколки зеркала. С. 202, 203.

Суркова О. Хроники Тарковского. «Зеркало». Дневниковые записи с комментариями // Искусство кино. 2002. № 6. С. 124, 125.

Интервью с М. С. Чугуновой см.: Туровская М. С. 116–123.

О Тарковском: Воспоминания. С. 135.

Там же. С. 136.

Шёман В. Дважды Москва: Две встречи с Андреем Тарковским //О Тарковском: Воспоминания. С. 118–133.

Тарковская М. Осколки зеркала. С. 365.

Брежна И. Интервью с Андреем Тарковским // О Тарковском: Воспоминания.

Демидова А. Вторая реальность. М.: Искусство, 1980. С. 148.

Ишимов В., Кичин В. «Мосфильм» вчера, сегодня, завтра… (Глава, посвященная съемкам «Белого дня», написана О. Сурковой) // Искусство кино. 1974. № 2. С. 34.

См.: Экран и сцена. 2002. № 15–16. Май. С. 8.

См.: Суркова О. Книга сопоставлений. С. 93—103.

Там же. С. 102, 103.

См.: Туровская М. 7½… С. 147.

Киносценарии. 1988. Вып. 2. С. 127, 128.

Гордон А. Не утоливший жажды… С. 229, 230.

Баткин Л. Не боясь своего голоса // Искусство кино. 1988. № 11.

Болдырев Н. Сталкер… С. 184.

Тарковский не только «болел» за то, чтобы «Вася» (Шукшин) снимался у Хуциева, но и сам снялся у него в «Заставе Ильича». Все участники молодежной «тусовки» начала 1960-х, на которой циничному персонажу Тарковского юная героиня Ольги Гобзевой вынуждена нанести пощечину, за что актриса не сможет простить Хуциева и через полвека, оставляют ощущение бесприютности. Кажется, вечное место их пребывания вот в этой довольно тесноватой комнате — им негде жить. У них нет дома, как нет его, на самом деле, у главных героев картины.

Главная тема — современность: В Госкино СССР и СК СССР // Искусство кино. 1975. № 4.

Экран. 1992. № 1.

Киносценарии. 2001. № 6.

Искусство кино. 1989. № 2. С. 95.

Искусство кино. 2002. № 7. С. 117, 118.

Вспомним одно из названий фильма — «Почему ты стоишь вдали?».

Михалков-Кончаловский А. Парабола. М.: Искусство, 1977. С. 30.

Михалков-Кончаловский А. Парабола замысла. М.: Искусство. 1977. С. 188, 189.

Специфический монотеизм Тарковского сплавлен из элементов часто взаимоотрицающих. Исследователи находят сложный комплекс мировоззренческих составляющих в творчестве режиссера. Н. Болдырев, например, считает, что Тарковский «сцепил в… единую пластику внутренний свет православия (в его, прежде всего, исихастских корнях), чисто русскую экстремальную надмирность (русская тоска) и даосско-дзэнскую музыкальность растворенности в чистоте изначального сознания».

Речь должна была идти о присуждении категории фильму «Зеркало». В советское время их было три. Третья категория не предполагала ни оплаты, ни проката фильма. Более того, авторов штрафовали за перерасход пленки и другие производственные прегрешения. Вторая оборачивалась умеренным вознаграждением. Отмечались ею обычно фильмы среднего уровня. Первая — самая высокая гонорарная ставка, большой тираж.