Дмитрий Спирин - Тупой панк-рок для интеллектуалов [litres]

В.Р.:У нас был уже подобный опыт в клубе «Пилот».

Д.С.:Для того чтобы подписать нас, им нужно учитывать наши интересы, ценник в 20–25 долларов просто неподъемный для обычного панка.

В.Р.:Цены на входные билеты в московских клубах варьируются от 20 до 70 долларов!

– И это не дискотеки?

Д.С.:Нет! Клубы с живыми группами. Правда, в некоторых из них все-таки проводятся дискотеки до утра. В таких клубах невероятный прайс! 50-граммовый шот водки стоит в 10 раз дороже, чем полулитровая бутылка! Им невыгодно брать нас, потому что наша публика не станет пить в их клубах и платить за билеты.

– Тогда как насчет сквотов, вы же можете там выступать?

Д.С.:Ну да, в Москве есть сквоты. Например, был один на Пушкинской площади…

– Он называется Mad Rats, вроде…

Д.С.:Да, но тех людей уже нет, да и самого сквота тоже – там теперь торговый центр. Сейчас в Москве сквотов стало больше, чем раньше. Рядом с метро ВДНХ есть известный сквот Piton’s.

В.Р.:А в Питере есть знаменитый сквот на Пушкинской, 10, о нем все знают. Дом полностью заселен музыкантами: ДДТ, Nautilus Pompilius, среди них Tequillajazzz. Там же расположены студии художников и два клуба: Fish Fabrique и «Арт-Клиника». До сих пор не понимаю, как они этим всем управляют. Там нет ни компаний, ни офисов. Кажется, там есть только какие-то небольшие издательства и все (создание и жизнь сквота на Пушкинской, 10, подробно описаны в другой книге Ильи Стогова – «Рейволюция: Роман в стиле техно». – Прим. tarafany.ru).

Д.С.:Сквоты по России отличаются из-за разницы в законах.

– Как у своттеров и панков складываются отношения со скинхедами? Я заметил, что в экстремальной и радикальной музыке очень много антиамериканских настроений…

Д.С.:Все исходит из того, что наше правительство навязывает проамериканский образ жизни, американскую мораль и ценности. И так во всех СМИ!

В.Р.:Полагаю, что это типично для всех стран, но наиболее ощущается здесь, в России.

Д.С.:Эта тенденция прослеживается среди наиболее продвинутых людей на альтернативной сцене… Они считают, что это проблема для общества, она негативно влияет на нашу культуру. Люди начинают бороться с американизацией, а скинхеды обычно первыми начинают жить по-своему, стараясь не кормиться баббл-гам-ментальностью. Также группы, которые пели на английском языке, стали петь на русском.

– Вы поддерживаете их точку зрения?

Д.С.:Да.

В.Р.:Мы играем музыку, которую, разумеется, придумали не у нас. Но мы разделяем западные панк-взгляды, пытаемся привнести изменения в нашу страну. Мы играем «панк ’77» и стараемся писать выразительные тексты на русском. Но вокруг полно столько дерьмовых российских групп! И ни одна из них не поет по-русски! Когда-нибудь, я надеюсь, это пройдет.

Д.С.:Это прослеживается не только на музыкальной сцене, но и в повседневной жизни! Люди тупо копируют чужой жизненный уклад. Абсолютно наплевательское отношение к собственной культуре!

– Я заметил, что большинство ваших текстов аполитичны, как у Ramones…

В.Р.:Ну да, мы стараемся никого не учить.

Д.С.:Это не значит, что мы аполитичны, просто считаем, что наша музыка никоим образом не причастна к политике. Это девиз нашей группы, мы пытаемся не быть учителями, потому что их и так уже полно, тем более поумнее нас. Я стараюсь не озвучивать своих личных взглядов со сцены, ничего не навязывать. Все четверо в группе имеют свои представления о разных вещах, мы не должны врать себе, придумывая одну общую ложь. Ну, например, многие панк-группы ревностно реагируют на появление на концертах наци-скинов. Начинают кричать со сцены «Пошли на хуй!», ввязываются в драки и конфликты. Но, с одной стороны, я думаю, что любой человек, любых политических влияний и взглядов, заплативший за вход в клуб, имеет право выражать свои эмоции. Разве не проще объяснить им, что они не туда попали? Что на сцене нет нациков! Ну, например, московские группы Ich Songs и «Коррозия металла» пропагандируют агрессивное поведение, а есть такие, которые не показывают своей приверженности к национал-социализму, но выступают за. Это свойственно для всей сибирской панк-сцены. Поэтому мне неудивительно, что сегодня многие московские группы тяготеют к мейнстрим-культуре…

– О чем ваши песни?

В.Р.:О любви и повседневной жизни.