– Откуда взялась ваша уверенность в том, что Швайнштайгер, равно как и «Бавария» образца 2012 года, еще повоюет, став сильнее, чем прежде?
– С одной стороны, это следует из истории клуба, на протяжении которой ключевые фигуры всегда рассматривали поражения как стимул к развитию, как повод сделаться лучше. А с другой стороны, это свойственно самому Басти. Он сделал мечту о великом триумфе целью своей жизни. Представления о том, чего он может достичь, укоренились в нем глубоко. Рискну предположить, что он из тех, кому нужно больно упасть, чтобы высоко взлететь. Другими словами, ему необходимо достичь своих пределов – и выйти за них; минуты боли стали для него решающими, обернувшись самым ценным опытом на его спортивном пути. Вот почему финальный матч с «Челси» – отражение всей его карьеры и его характера. То падение в грязь, на поле домашнего стадиона, вызвало необыкновенный прилив сил. Это было испытание огнем, которое необходимо пройти герою. После чего начинается совсем другая история.
– Классический сюжет.
– Именно. Лично я считаю это одной из самых заметных эпических историй в спорте. О том, как суметь подняться после полного провала и снова пройти этот путь, невзирая на препятствия и боль. Эти воодушевление и уверенность меня глубоко впечатлили, они же меня и вдохновили. Ведь приговор Швайнштайгеру и Филиппу Ламу был вынесен уже давно: о них, отчасти насмешливо, говорили, что они неполноценные и что им никогда не достичь того, на что они способны. Для представителей их поколения матч с «Челси» был поворотным – на карту было поставлено все. Или сейчас, или никогда. Так они и вошли в историю.
– Ваша ода Швайнштайгеру называется «Игра Ганимеда». Почему вы выбрали в качестве архетипа именно этого персонажа греческой мифологии – царевича, любимца Зевса?
– Ганимед связан с природой, он пришел с Земли и чувствует почву под ногами даже тогда, когда его возносят к небесам. Это роднит его с Бастианом Швайнштайгером. Басти во многих отношениях представляет собой идеальный образ. Он воплощает все то, что значит футбол, ради чего существуют футбольные клубы. Он баварец, пришедший в большой футбол после юношеских сборных, он прошел школу Герланда и в итоге оказался на вершине, стал звездой мирового уровня. Басти присущи любовь к родной культуре, юмор, обаяние, он знает цену наслаждениям, он умеет жить и не мешать жить другим – в баварском понимании этого выражения. Вдобавок со временем он расположил к себе весь мир. Трудно представить себе кого-то, кто лучше его олицетворял бы Баварию – как землю и как клуб.
– Что принципиально отличает Швайнштайгера от Филиппа Лама и Томаса Мюллера?
– Прежде всего отмечу: они образовали прямо-таки магический треугольник, потому что они невероятно удачно дополняли друг друга; у каждого из них была своя роль, каждый воплощал – или, если хотите, до сих пор воплощает – отдельные идеальные типы. Разница для меня состоит в многогранности. Из всех троих Басти наиболее открыт миру. Он всегда стремился расширить свои горизонты и безумно интересовался возможностями получить новый опыт и изучить новые пространства. Он также не был чужд искусству и очень скоро заметил, что в футболе далеко не все сводится к одному мячу.
– По-вашему, это не свойственно ни Ламу, ни Мюллеру?
– Нет, речь идет о полноте проявления. Лам с Мюллером больше похожи на отличников. В Мюллере, правда, чувствуется нотка анархии, но далеко не в той степени, которая присуща Швайнштайгеру. Я не хочу давать оценок, особенно негативных, но в моих глазах Мюллер рановато сложился как личность. С одной стороны, он смотрит на мир с иронией и является кем-то вроде клубного комика. С другой стороны, в «Баварии» он стал вторым Зеппом Майером. Его не так-то просто раскусить, никогда не угадаешь, что у него на уме.
– Можно ли ожидать, что в футбольном бизнесе еще будет место проявлениям искренности?
– Этот вопрос я задавал себе неоднократно. К несчастью, дело обстоит так, что в этой схеме на многих этапах просто нельзя вести себя по-другому. В связи с появлением соцсетей положение только усугубилось. На наших глазах людей без конца осматривают и оценивают. А также присваивают. Многие фанаты в наше время обращаются с профессиональными футболистами так, будто бы они их собственность. Я неоднократно наблюдал подобное, и не только в отношении Басти; тут уже не приходится говорить ни о каком уважении или осознании разницы в положении. Человека обрывают на полуслове, а через секунду то сделай с ними селфи, то дай им автограф. Границы дозволенного сместились.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу