Станислав Симонов - Как выжить в современной тюрьме. Книга вторая. Пять литров крови. По каплям

— Как взяли?

— Черт его знает, неизвестно. Известно, что взяли. Он легче всех отделался. Остальные получили значительно больше. Некоторые «пыжика» выхватили.

— Лихие ребята.

— Лихие.

Воровская идея. Краткое изложение основных понятий.

Цвет российского уголовного сообщества составляют люди, достойные всяческого уважения. Их называют ворами. Словосочетание «вор в законе» в этом мире не приветствуется. Есть только понятия «коронованный вор» и «вор».

Эти люди исповедуют свою особую мораль и свои законы, часто и во многом не совпадающие с законами государства. Это не мешает им руководствоваться понятиями общечеловеческой морали и справедливости. На земле никогда не было справедливого государства. Оно обязательно выражает классовые интересы и является аппаратом насилия. Государственные законы обслуживают государственные интересы. Воры же руководствуются моралью вечной, общечеловеческой, их преступная деятельность в условиях конкретной общественной информации — понятие довольно относительное. То, что преступно сегодня, может завтра стать нормальным явлением. Например, при Советском Союзе любое частное предпринимательство считалось преступлением, а любая частная банковская деятельность невозможной. Сегодня же это нормальный бизнес.

Воры в законе — люди святые, избранные. Они коронуются на это положение в воровском мире. Только прошедший через большие жизненные испытания, перенесший страдания заслуживает право носить воровской крест. Это люди выдающиеся, умные, справедливые, не запятнавшие себя постыдными поступками. Возглавляя уголовное сообщество, они берут на себя заботу об отверженных, контроль за людьми, нарушающими законы божеские и человеческие.

Природа человека греховна, и изменить ее нельзя. Есть люди, которым суждено работать, и есть люди, которым суждено воровать. Понимая это, воры регулируют эти процессы, не допуская беспредела и несправедливости, насколько это вообще возможно. Из задача — защищать не только преступников, но и их жертв, которых не в состоянии защитить государство. Поэтому пострадавшие нередко обращаются к ворам и уголовным авторитетам за помощью и восстановлением справедливости, и те помогают людям, часто даже в тех случаях, когда полиция оказывается бессильна.

Именно благодаря ворам в законе в уголовном мире, а также в гражданском обществе поддерживается стабильность и порядок. Воровскими законами осуждается беспредел в любых его формах — и уголовный, и бытовой, и государственный. Насильников, убийц, хулиганов и прочих представителей человеческого отребья презирают. Людей, нарушивших воровские законы и общечеловеческие понятия, воры жестоко наказывают. Делают это не сами, а руками своих помощников.

В тех местах лишения свободы, где есть толковый авторитетный арестант, его ставят на положение вора в законе — отсюда и бытовое название «положенец». Там всегда царят справедливость и порядок. Такие зоны называются черными, в соответствии с цветом одежды «правильных пацанов», противостоящих беспределу администрации или ее помощников — «сук». Красными зонами называются те, где порядок должна поддерживать администрация, однако по разным причинам навести порядок не может, прежде всего потому, что порядок в ее представлении, а также те методы, которыми он достигается, не соответствуют общечеловеческим и христианским нормам.

Воры стараются передать свою идею как можно большему числу честных арестантов. Они воспитывают людей в духе благородства, справедливости, братства. Именно поэтому в уголовном мире опытных преступников зовут братвой, а они называют друг друга «брат», «братан», «братка». В этой же среде распространены эпитеты «достойный», «честный», «правильный», «порядочный», «праведный».

Воровскую идею поддерживают и пропагандируют не только воры, но и наиболее опытные, бывалые, знающие жизнь арестанты. Их уважительно называют в уголовном и лагерном мире бродягами, бродяжными, босяками, каторжанами. Их также называют идейными. Идейный — это преступник, который чтит, уважает законы воровского мира, следует им по убеждению, ратует за воровскую идею.

Неслучайно именно в колониях строгого режима, а еще чаще — в колониях особого режима, где находятся осужденные, не раз побывавшие в местах лишения свободы, обстановка более спокойная. Находящиеся там люди относятся друг к другу с большим пониманием. Там меньше беспредела. Колонию же общего режима, где собраны осужденные, впервые отбывающие наказание, называют обычно «филиалом дурдома», так как там в меньшей степени распространены воровские понятия и идеи.