Николай Посадский - Российской земли святые – созидатели Руси

Скончался святой князь 14 ноября 1263 г. при возвращении из Орды, куда он ездил, чтобы умилостивить хана. Хан Беркай захотел 300 тысяч своих свирепых воинов-варваров бросить на наше Отечество, чтобы окончательно растерзать его. Русь Александр Невский спас, но здоровье его было расстроено безнадежно.

Общецерковное прославление святого князя Александра Невского состоялось на Московском Соборе в 1547 г., а местное прославление святого в городе Владимире и среди русских воинов началось в день Куликовской битвы – с 7 на 8 сентября 1380 г. В эту ночь было видение стражу Фоме: два старца (святые страстотерпцы Борис и Глеб) у гробницы святого князя Александра взывали: «Восстани, Александре, ускори на помощь сроднику своему, великому князю Димитрию». И, как живой, восстал из гроба Александр, и все трое удалились на поле Куликово помогать народу, впервые подымавшемуся против татар.

И если для служения земному Отечеству – родной Руси – святой князь Александр принимал княжеское пострижение ратоборца, то, уходя в небесное Отечество, он принял иноческое ангельское пострижение с именем Алексия, оставаясь Ангелом Хранителем любимой Руси. А сын его, святой князь Даниил, явился основателем Москвы, «тихими стопами и малою стезею» положив начало ее величию. Это созидание подобно мощному и большому дереву, много веков растущему, с малого прутика и доброго корня начинающегося. Так молитвой и милостью Божией созидалась земля Российская.

Святой князь Даниил был четвертым сыном святого князя Александра Невского. Он родился в 1261 г. во Владимире. В возрасте двух лет лишился отца, а спустя одиннадцать лет он получил в наследство Москву.

Сразу же он начал строить за Москвой-рекой храм и монастырь преподобного Даниила Столпника, затем построил Кремль, храмы Всемилостивому Спасу и Архистратигу Михаилу. Милосердием и миролюбием, избегая междоусобиц, расширял князь Даниил пределы Московские.

Когда на княжеском съезде (1295–1296) примирились все князья, то старший брат князя Даниила, великий князь Димитровский Андрей Александрович, передал ему свою вотчину и титул великого князя.

А в 1302 г. Переяславский князь Иоанн Димитриевич, будучи бездетным, передал своему дяде Даниилу княжество. Так было положено начало мощного Российского государства, которое возрастало как плод христианского благочестия. В 1303 г. основатель Московского княжества и строитель города Москвы святой князь Даниил принял великую схиму и 4 марта того же года скончался.

В 1652 г. благоверный князь Даниил был прославлен обретением святых нетленных мощей. Он почитается как покровитель Москвы.

Великого Сергияпреподобного как великого помощника послал Бог в тяжкие времена многострадальному Отечеству нашему. В то время нужно было единение в вере Православной, чтобы земля Российская объединилась. Бог еще во чреве матери освятил младенца для высокого служения Отечеству, и преподобный Сергий стал великим светильником земли Русской, служителем Пресвятой Троицы, столпом Церкви. Он заложил основы русского подвижничества, просвещения и нравственного воспитания русского народа. Семьдесят монастырей основано им самим и его учениками. Избранник Божий стал молитвенником за Русь, игуменом земли Русской, взбранным Воеводой. И дал ему Бог оружие Свое – дар чудотворений, так что он воскрешал мертвецов, изгонял бесов из людей и изводил источники вод в местах пустынных; дал ему дар премудрого разума и совета; дар прозорливости и ведения духов, он видел и знал все помышления людские и все совершающееся за сотни верст вокруг. Преподобный, как близкий Богу, лицом к лицу беседовал с Богом, и Бог слушал его и открывал ему многие тайны.

И воссиял среди радонежских лесов благодатный свет, и стал он светить Москве и созидающейся Руси. От него зажгли свой свет и другие светильники. Русские люди по всему лицу родной земли прославили Святую Троицу и веру Православную. Преподобный поучал: «Внемлите себе, братие, всех молю, прежде имейте страх Божий, и чистоту душевную и телесную, и любовь нелицемерную; к сим же страннолюбие, и смирение, и пост, и молитву. Пища и питие в меру; чести и славы не любите, бойтесь и поминайте час смертный и Второе Пришествие». И когда уже казалась гибнущей многострадальная Русь от междоусобиц, насилия диких татарских орд, грубости нравов, воздвигнутый Богом помощник Руси вдохнул людям веру в помощь Божию и поднял всех на врагов. В это же время и Тверь уже восемь лет вместе с Ольгердом Литовским терзали Московское княжество, разрушали селения, пленяли жителей и убивали многих.