“Со своей стороны, — продолжает Реклю далее, — мы можем сказать, что вашей главной заслугой все должны будут признать то, что вы были наиболее гостеприимными и наиболее братолюбивыми из народов.
“Нация, охватившая беспредельную равнину, которая превосходными путями соединяется с другими равнинами, вы в одно и то же время обладаете и качествами оседлого земледельца, который любит землю и с охотой ее возделывает, и свободной натурой номада, который всюду чувствует себя на родине... Ни одна национальная группа не будет содействовать столько, как ваша, нарождению нации будущего, которая произойдет от всех рас и будет говорить на всех языках. Вы будете главными деятелями в деле истинно-человеческой цивилизации, зиждущейся на свободе и праве”.
15-го апреля 1905 г. вышел первый выпуск сочинения “Человек и Земля”, и Реклю мог сказать, что он исполнил свою научную задачу. Неутомимый работник науки, Реклю увидел осуществление своих планов и мог спокойно отдохнуть.
Однако кипучая натура Реклю не могла выносить бездействия. Больной, чувствовавший близость рокового конца, он не переставал интересоваться наукой и жизнью людей, особенно рабочего класса, которому он был предан всем своим существом. Великий гуманист, Реклю за несколько дней до смерти писал статьи по общественным вопросам для журналов L'Insurge и Les Temps Nouveaux. Между тем силы Реклю слабели с каждым днем и роковая развязка не заставила себя долго ждать.
Элизе Реклю умер 4-го июля 1905 г. (по новому стилю) на семьдесят шестом году своей жизни.
VI.
Краткий обзор главнейших научных трудов Реклю. — Общая характеристика Элизе Реклю. — Заключение.
Наиболее крупными и главными трудами Элизе Реклю по географии, не считая его многочисленных работ на географические и социальные темы, являются следующие: 1) “Земля. — Описание жизни земного шара”. 2) “Всеобщая география. — Земля и Люди” (19 томов). 3) “Человек и Земля” (6 томов).
Хотя все эти сочинения и представляют совершенно самостоятельные произведения, но, тем не менее, они логически связаны друг с другом и служат как бы продолжением и развитием одно другого.
В первом из названных трудов — “Земля”, которое предлагается читателям “Вокруг Света”, Элизе Реклю описывает нашу планету, как жилище человека, он говорит на страницах этой книги о всех явлениях, совершающихся на земном шаре.
Описав сначала Землю, как планету, и ее положение в мироздании, Реклю просто и вместе с тем интересно рассказывает о горах и долинах, о реках, ледниках, морях, вулканах, о землетрясениях, о бурях, о грозе и молнии и обо всех других силах, действующих на Земле. Затем он переходит к описанию растительного и животного мира, говорит о появлении на Земле человека, о влиянии на людей физической среды. Наконец последнюю часть своего произведения Реклю посвящает труду человека и рассматривает воздействие человека на природу.
Свое произведение Реклю заканчивает словами глубокой веры в могущество науки и в лучшее будущее человечества: “Наука,— говорит он, — превратит мало-помалу нашу планету в исполинский организм, неустанно работающий на пользу человечества своими ветрами, морскими течениями, паром и электричеством, так что со временем люди сделают из земного шара тот райский сад, о котором мечтали поэты всех прошедших веков...
“Но хотя наука, — продолжает Реклю, — и показывает нам в будущем облике преображенного земного шара, она, однако, не может одна окончить вполне это великое дело. Успехам в области знания должен соответствовать прогресс в нравственном мире. Пока люди будут вести между собою борьбу, пока почва-кормилица будет обагряться кровью несчастных безумцев, сражающихся за клочок территории, или за мнимое оскорбление чести, или, наконец, просто из жажды воевать, как это делали варвары древних времен, — до тех пор, — говорить Реклю, — земля не превратится в тот рай, который пытливый взор уже прозревает сквозь завесу времен. Полная гармония в жизни нашей планеты не установится до тех пор, пока люди не соединятся в одну мирную семью. Чтобы сделаться истинно-прекрасной, Земля, как любящая мать, ждет той минуты, когда ее дети обнимутся по-братски и заключат, наконец, великий союз свободных народов”.
Эту веру в возможность осуществления на земле братства народов, свободы и справедливости Реклю сохранил всю свою жизнь и всю свою жизнь он стремился ускорить приход этой желанной эпохи, когда, — говоря словами поэта Надсона, — на Земле не будет “ни рабов ни нужды, — беспросветной, гнетущей нужды”.
Читать дальше