Эренжен Хара-Даван - Чингисхан. Великий завоеватель

Владимирцов Б.Я. Чингисхан. Петербург, 1922. С. 72. Монголы до наших дней хранят белое знамя Чингисхана и верят, что в него вселился дух великого хана, так как он стал гением-хранителем своего славного рода, до сей поры правящего монголами.

Бартольд В. Образование империи Чингисхана. Спб., 1896. С. 116. Рашид-ад-Дин. Указ. соч.

Сокровенное сказание.

Коростовец И.Я. Указ. соч. С. 3; «Кеке» значит «голубое», как небо.

Сокровенное сказание.

Березин И.Н. Указ. соч.

Лэм Г. Указ. соч. С. 224-227.

По Грановскому. – Характеристика великих людей: Тимура (также Чингисхана), Александра и др.

Иванов Вс. Мы. Харбин, 1926.

Речь идет о каганах Тюркской империи, основанной в VI в.

Бартольд В. Указ. соч. С. 114. Указанное изречение Чингисхана, приведенное Бартольдом в сокращении, составляет 1-ю статью «Билика».

Владимирцов Б.Я. Указ. соч. С. 73.

И.Р. Наследие Чингисхана. Берлин, 1925.

И.Р. Наследие Чингисхана.

Например, Элюй-Чуцай (см. гл. VIII) и другие «спецы».

Рэнк. Указ. соч. С. 40.

Бартольд В. Указ. соч. С. 117.

Лэм Г. Указ. соч. С. 75.

Когда Чингисхан, разбив татар, возвращался домой, то на дороге он подобрал мальчика-татарина, имевшего золотое кольцо и набрюшник с золотыми кистями, подбитый соболем. Его отдали на воспитание матери хана, и она называла его своим шестым сыном («Сокровенное сказание»).

Березин И. Н. Очерк внутреннего устройства улуса Джучиева. Труды восточного отдела Арх. Общества. VIII. 1868.

Чиндаманин Эрихе. 11.

Коростовец И.Я. Указ. соч. С. 98-99.

Грум-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Ленинград, 1927.

Рэнк. Указ. соч. С. 10.

Сокровенное сказание.

Значит, в том числе и Московской Руси.

Грум-Гржимайло Г.Е. Указ. соч.

Сокровенное сказание.

Этой «тысячей храбрых» впоследствии командовал Цаганнойон из тангутов, привезенный ханом пятнадцатилетним сиротой и воспитанный ханшей Борте как приемный сын. При Угедей-хане он командовал всеми войсками в Китае и был там же генерал-губернатором; ему же подчинялись и царевичи («Алтан-Тобчи»).

Иванин М.И Указ. соч. С. 33-34,106, 195.

Там же. С. 27-28.

По-монгольски значит десять тысяч.

Иванин М.И Указ. соч. С. 252.

Нукер – сослуживец, в данном случае – спутник.

Березин И.Н. Указ. соч. С. 17.

Все приведенные статьи «Билика» по Рашид-ад-Дину.

Нижеследующие статьи взяты из Г. Лэма.

Следующие статьи из Макризы.

Видимо, имеется в виду выдача десятой части военной добычи в ханскую казну каждым воином.

Все приведенные статьи «Джасака» под № 9, 20, 22, 24, 27, 18 заимствованы у Г. Лэма. Стр. 214-217. Нумерация их случайная.

Грум-Гржимайло Г.Е. Указ. соч.

У монголов кибитки ставятся всегда входом на юг.

Т.е. до Алтая – «Алтан» – золотой, по-монгольски (калмыцки).

Сокровенное сказание.

Лэм Г. Указ. соч. С. 224-227.

Любопытно отметить, что аркан как боевое средство применялся еще в эпоху Наполеоновских войн нашими калмыцкими полками (калмыки – потомки монголов-ойратов). С помощью этого примитивного оружия 2-й Калмыцкий полк атаковал в конном строю и взял в 1814 г. один из парижских фортов, наведя на неприятеля сильную панику. Это паническое действие производилось особенно тем, что при накидывании аркана на шею и туловище неприятеля другой конец его особым способом заворачивается под стремя и ногу, и человек выволакивается из строя по земле, в то время как накинувший аркан всадник быстрым аллюром уходит от выстрелов. Паника в данном случае усиливалась еще тем, что в рядах французов был распространен нелепый слух, будто в русской армии есть полки «людоедов». За подвиги, оказанные в упомянутом деле, командир 2-го Калмыцкого полка майор нойон Сереб-Джаб-Тюмень был награжден орденом Белого Орла (из архива Главного Управления калмыцкого народа).