Владимир Гуриев - Очень простое открытие. Как превращать возможности в проблемы

как будто этого было мало, пару дней назад в джайпуре нашли повешенного, рядом с которым на камне было написано «падмавати не пройдет. мы не просто сжигаем чучела, мы их вешаем». повешенный при этом самый настоящий. пока считается, что это провокация, чтобы вовлечь в конфликт еще и мусульман.

примерно в это же время стало известно, что в других странах этот фильм тоже показывать не стоит, особенно если это британия, там тоже кинотеатры сожгут.

сейчас вроде как все пытаются договориться, может, активистам дали каких-то денег, не знаю.

но самое крутое в происходящем то, что претензии к историческим ошибкам…

тут, в общем, вот какое дело.

падмавати никогда не существовала. это литературный персонаж, которого нет ни в одной хронике того времени. ее придумал поэт через двести с лишним лет после описываемых событий, и, собственно, автор поэмы этого никогда и не скрывал. в тексте поэмы прямо сказано, что все совпадения с реальными историческими фигурами случайны и «смотрите, как складно я все придумал».

ратан сен и шах ала-ад-дин при этом вполне реальные исторические персонажи, и второй действительно завоевал княжество первого, но, если верить хроникам, пощадил ратан сена и его семью и просто изгнал их из города. дальше их следы теряются.

тридцати тысячам жителям города при этом повезло меньше, их, на всякий случай, убили.

что касается дальнейшей судьбы ала-ад-дина, то он был очень успешным военачальником, захватил кучу земель, но в семейной жизни ему не очень везло. первая жена попалась ему властная и деспотичная, да еще и шла в комплекте с такой же мамой.

то, что ал-ад-дин убил ее папу — своего дядю и тестя, — тоже, конечно, не очень помогло погоде в доме, но все летописцы, которые получали зарплату у ала-ад-дина, утверждают, что она все-таки была говняха и первая начала.

ближе к пятидесяти ала-ад-дин начал потихоньку терять память и сходить с ума от паранойи, порешил кучу своих подчиненных, ослепил старших сыновей, убил очередного тестя, а потом умер сам.

что случилось с говорящим попугаем, мы не знаем.

обогнал по улице парочку условно молодых людей лет тридцати пяти.

— человеку ведь нечем питаться в пустыне, — сказал мужчина, — исключая, конечно,…

и я не расслышал дальше, потому что не успел вовремя затормозить.

уже полчаса думаю, что же он исключил.

а ведь девушке наверняка пофигу, слушает из вежливости. девушкам же наплевать на пустыни. или, может, ей просто нравится его голос. или не нравится. и она идет и думает, когда же закончится это чертово первое свидание с этим занудой.

ну, то есть оно не первое, оно четвертое, но он все никак не может перейти к активным действиям и взять ее за руку. ему неловко.

и она говорит себе:

— больше, сука, никогда. в следующий раз сразу в тиндере спрошу, знает ли он что-нибудь про пустыни. и если, сука, хоть слово знает — сразу прощай.

надо было, конечно, вернуться и обнять его. дать понять, что он не совсем один в этом мире. что есть и другие люди, которые регулярно думают, как выжить в пустыне, или как обустроить деревню гадюкино после ядерного апокалипсиса, или что произойдет с космическим кораблем, если он пересечет горизонт событий.

как правило, такие люди не очень выживают даже сейчас, но тем больше причин нам держаться вместе, ну и как-то помогать друг другу.

я думаю, он имел в виду игуан, кстати. кого еще-то. я бы жрал игуан в пустыне. это я из личного опыта во втором фоллауте, четыре раза проходил.

надо было обнять его, а девушке сказать, чтобы держалась такого полезного парня. потому что никогда не знаешь, когда окажешься в пустыне.

собственно, иногда кажется, что ты уже в ней, и вокруг ни одной игуаны. но если поешь, проходит.

или, может, он змей имел в виду. тоже вариант. надо было его обнять и спросить, за змей он или за игуан.

ну, т. е. не обнять, конечно, но сделать такой легкий рывок плечами в надежде, что он поймет и сделает такой же легкий ответный рывок, и безопасная пятиметровая дистанция между нами не сократится.

если вы такое видели когда-нибудь, то знайте, что так обнимаются интроверты.

это не тик, и нет, пожалуйста, не нужно делать шаг навстречу, это все портит и всех пугает.

и да, когда вы жестикулируете, нам кажется, что вы орете.

и да, когда вы при встрече пытаетесь поцеловать нас в щеку, мы в ответ не случайно вас не целуем, мы смотрим в сторону и ищем пути отхода.

не то чтобы меня часто пытались поцеловать при встрече, но я даже к апокалипсису более-менее готов, а уж этот сценарий на сто процентов отработал.