Дидье Эребон - Мишель Фуко

Foucault comme des petits pains, Le Nouvel Observateur, 10 aoûte 1966.

Godard J-L. Lutter sur deux fronts//Cahiers du Cinéma. № 194. octobre 1967.

Foucault M Introduction а Г «Anthropologie» de Kant. Thèse complémentaire pour le doctorat ès lettres, université de Paris, faculté des lettres. P. 126–128.

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / Пер. с фр. В. П. Визигина, Н. С. Автономовой. СПб., 1994. С. 403.

Lebrun G. Note sur la phénoménologie dans «Les Mots et les choses». Communication au colloque «Foucault philosophe», Paris, 9–11 janvier 1988. Seul, 1989.

Фуко М. Слова и вещи. Цит. изд. С. 385.

Там же.

Фуко М. Слова и вещи. Цит. изд. С. 399.

Там же. С. 400–401.

Фуко М Слова и вещи. Цит. изд. С. 404.

Lacroix J. La Fin de l’humanisme // Le Monde, 9 juin 1966.

Kanters R . Tu cause, tu cause, c’est tout ce que tu sais faire // La Figaro, 23 juin 1966.

Deleuze G. L’homme, une existence douteuse // Le Nouvel Observateur, 1 juin 1966.

Châtelet F. L’Homme, ce Narcisse incertain // La Quinzaine littéraire, № 2, 1 avril 1966.

Bourdieu P. Le Sens pratique. Minuit, 1980. P. 8.

La Quinzaine littéraire, Nq 5, 15 avril 1966.

L’Homme est-il mort? //Arts et loisirs, 15 juin 1966.

Milhau /. Les Mots et les cjoses // Cahiers du communisme, février 1968. О том, как партия отнеслась к структурализму, см.: Verdès-Leroux J. Le Réveil des somnambules. Fayard-Minuit, 1987.

Colombel J. Les Mots de Foucault et les choses // La Nouvelle Critique, avril 1967.

Les Lettres françaises, № 1125, 31 mars 1966, № 1187, 15 juin 1967.

Domenach J.-M ., Une nouvelle passion// Esprit, juillet-août 1966.

Foucault M. Réponse à une question // Esprit, mai 1968.

Mauriac F. Bloc-notes // Le Figaro, 15 septembre 1966.

Jean-Paul Sartre répond // L’Arc, № 30, 1966.

Castel R. Introduction b: Herbert Marcuse, Raison et révolution. Minuit, 1968.

La Quinzaine littéraire, 1 mars 1968. Опровержение Фуко напечатано 15 марта 1968 года.

Canguilhem G. Mort de l’homme ou épuisement du cogito // Critique, № 242, juillet 1967. Ta же позиция была со всей ясностью сформулирована Кангийемом в речи памяти Кавайеса, прозвучавшей 28 октября 1969 года на радио «France-Culture»:

«Говоря о нем, нельзя не испытывать чувства стыда, ибо, выжив, мы не сделали и толики того, что сделал он. Но если не говорить о нем, как провести границу между беззаветным служением, поступком, не имевшим тылов, и сопротивлением тех интеллектуалов из Сопротивления, чье участие в нем настолько незаметно, что никто, кроме них самих, не может рассказать о нем? Сейчас некоторые философы кипят возмущением, ибо другие философы сформулировали идею бессубъектной философии. Философские работы Кавайеса подкрепляют эту идею. Его математическая философия строилась без опоры на субъекта, который можно было бы соотнести с Жаном Кавайесом. Эта философия, в которой он отсутствует, диктует формы действия, приведшие его узкой тропой логики туда, откуда не возвращаются. Жан Кавайес символизирует логику Сопротивления, прожитую до конца. Пусть же экзистенциалисты и персоналисты поступят также, когда представится случай, если смогут».

Вопросы, которые «Кружок эпистемологии» направил Фуко в связи с книгой «Слова и вещи», очевидным образом соотносятся со статьей Кангийема. Ответы Фуко были опубликованы в июльском номере «Cahiers pour l’analyse» за 1968 год. Они предвосхищают книгу «Археология знания».

Об Альтюссере см. также: Verdès-Leroux J. Le Réveil des somnambules. P. 282–302.

Bonniers litterara Magasin, Stockholm, mars 1968.

La Quinzaine littéraire, 1 juillet 1967.

Foucault M. «Je suis tout au plus…» // La Presse de Tunis, 2, avril 1967.

Deleuze G. A quoi reconnaît-on le structuralisme? B: Châtelet F. Histoire de la philosophie. T. IV. La Philosophie au XX esciècle. Marabout-Université. P. 293–329.

Foucault M La Naissance d’un monde // Le Monde, 3 mai 1969.

Dreyfus H., Rabinow P. Michel Foucault. Un parcours philosophique. Gallimard, 1984.

Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 49–60.

Фуко М. Рождение клиники. Цит. изд. С. 19.

Фуко М. Археология знания / Пер. с фр. С. Митина, Д. Стасова; под ред. Б. Левченко. Киев, 1996. С. 20.

Foucault М. Ceci n’est pas une pipe // Cahiers du chemin, janvier 1968. Переиздано с приложением двух писем Магрита издательством «Fata Morgana» (1973). См. русский перевод: Фуко М. Это не трубка/Пер. с фр. И. Кулик. М., 1996. Письмо Фуко опубликовано в: Magritte R. Oevres complètes. Flammarion, 1979. P. 251.

Людвиг Витгенштейн (1889–1951) — австрийско-британский философ, профессор Кембриджского университета.