К. Маркс и Ф. Энгельс , Сочинения, т. V, стр. 5.
К. Маркс и Ф. Энгельс , Сочинения, т. XXVIII, стр. 220.
В. И. Ленин , Сочинения, изд. 4-е, т. 17, стр. 368.
«Простые вещи» Вольфа лишь отчасти напоминают «монады» Лейбница. Лейбниц пытался в своем учении о монадах объединить (на идеалистической основе) такие противоположности, как материальность и нематериальность, единство и многообразие, тело и душа, мир и индивидуальность. Его «монады» — своего рода нематериальные атомы — метафизические, лишенные протяжения точки, наделенные активной и пассивной силой, образующие весь окружающий мир и в то же время отражающие в себе этот мир. Они наделены «силой представления», способны к развитию и т. д. Ничего этого нет и в помине у Вольфа, который остался чужд стремлению Лейбница к диалектическому единству.
Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 9.
Описание взято нами из журнала «Alte und Neue Curiosa Saxonica», Dresden, 1739, № 21, стр. 320–322.
Письмо к Шумахеру от 16 ноября 1740 года. Оригинал на немецком языке. Цитату приводим в нашем переводе. «Разумной философией» Ломоносов называет философию рационализма.
Ломоносов имеет в виду графа Рейского, бывшего в числе учеников Генкеля.
Христиан Винсгейм (умер в 1751 году) — домашний учитель в Петербурге. Стараниями Шумахера принят в Академию на должность адъюнкта по астрономии. Занимался составлением академических календарей.
Это рвущееся наружу негодование против «князей земных» и сделало «переложения» Ломоносова популярными в народе. Они стали достоянием фольклора.
Поприще — старинная мера длины. По словарю Даля — «суточный переход около 20 верст».
Письмо Ломоносова Эйлеру на латинском языке недавно (в 1950 году) найдено в библиотеке университета в Тарту.
Для — в данном случае в смысле: «по причине», «вследствие».
Дочь Ломоносова Елена родилась 21 февраля 1749 года.
Атанор — химическая печь (от французского athanor).
При описании научной деятельности Ломоносова мы не придерживаемся строго хронологического порядка, так как это привело бы к чрезвычайной пестроте изложения, а по возможности посвящаем каждой отрасли знания, в которой работал Ломоносов, одну основную главу.
Еще в 1674 году английский химик Джон Майов (1643–1679) высказал предположение, что увеличение веса сурьмы при кальцинировании (обжиге) происходит за счет «селитряных частиц», содержащихся в воздухе. Труды Майова были вскоре забыты и о них вспомнили только в конце XVIII века. Несомненно, что Ломоносов пришел к своим выводам об увеличении веса металлов при обжиге совершенно самостоятельно.
Лукреций , О природе вещей. Перевод Ф. А. Петровского, 1946. Кн. 1, строки 246–249 и 262–264. Ломоносов высоко ценил поэму Лукреция и переводил из нее отрывки, один из которых он поместил в своем руководстве «Первые основания металлургии, или рудных дел».
Цитировано по книге: М. В. Ломоносов , Физико-химические работы, 1923, стр. 108. (Примечания Б. Н. Меншуткина.)
Ф. Энгельс, Диалектика природы , 1948, стр. 162.
Ф. Энгельс, Диалектика природы , 1948, стр. 166.
Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 193.
Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 193.
Л. А. Чугаев , Открытие кислорода и теория горения. П., 1919, стр. 59.
А. И. Герцен , Избранные философские сочинения. М., 1940, стр. 66.
А. И. Герцен , Избранные философские сочинения. М., 1940, стр. 74.
До известного времени теория теплорода (как и флогистона) была плодотворна, ибо объединяла в систему различные тепловые явления. «Физика, в которой царила теория теплорода, — замечает Ф. Энгельс, — открыла ряд в высшей степени важных законов теплоты. В особенности Фурье и Сади Карно расчистили здесь путь для правильной теории, которой оставалось только перевернуть открытые ее предшественницей законы и перевести их на свой собственный язык». Ибо это была, по словам Энгельса, одна из тех теорий, «в которых отражение принимается за отражаемый объект и которые нуждаются поэтому в подобном перевертывании» ( Ф. Энгельс , Диалектика природы, 1948, стр. 28–29).
Читать дальше