У нас на Кавказе есть и не народы, и народностью не назовешь, а нос дерет как великая нация. Тут в другую сторону надо воспитывать, ты своей национальностью гордись, но что ты без русских и без других советских народов. Темным будешь и слабым будешь, ничего другого.
А русский народ надо наоборот воспитывать, чтобы собой гордился, чтобы мог сказать, что мы, русские, весь мир на хребте держим, так и дайте нам, что положено. Если русский народ получит, что ему положено, это как раз то, что ему надо для процветания.
Но русский народ и русский чиновник — это разные вещи.
Если простой русский человек приедет в чужое место, он там быстро обживется, и язык освоит, потому что как же без языка.
А русский чиновник, даже партийный, может и без языка, он считает, что пусть все русский знают, особенно из аппарата. А если человек толковый, его можно выдвинуть, но он русский знает плохо или пока совсем не знает, так что, не выдвигать его?
Надо выдвигать, а как ты узнаешь, какие у него возможности, какой он будущий руководитель и как будет с людьми работать, если ты с ним только через переводчика говоришь, а по душам поговорить не можешь.
Теперь национальная политика еще важнее, чем раньше. Раньше, когда все народы беднее были, было больше сплочения, потому что беда сближает. Теперь уже жир завязался, живут в советских республиках лучше, кто-то теперь уже и в сторону будет смотреть, мол, мы теперь и сами можем, без русских.
Это надо пресекать, но тут надо не репрессиями, а правильной национальной политикой, особенно по подбору и выращиванию крепких кадров.
***
У русского народа тоже много плохого, и это тоже надо говорить, как Ленин говорил, не для того, чтобы унизить, а чтобы исправить. Ленин говорил, что русский человек плохой работник по сравнению с немцами, и правильно говорил. Но потом он сказал, что это не беда, что у русского народа есть все, чтобы стать отличным работником. Так и получилось. Советская Власть воспитала нового русского человека, и он всех остальных за собой повел.
Когда была война, немцы удивлялись, как с умом работали русские рабочие в оккупации, есть такие трофейные документы, и разведка доставляла. С одной стороны, плохо, что на врага тоже крепко кто-то работал, но с другой стороны, это же им Советская Власть такое образование дала, что немцы не верили, что это простые рабочие, думали, инженеры, только скрывают.
При умной Власти русский народ чудеса совершает и быстро умным и крепким становится и других за собой ведет.
Тут надо подумать и в Программу предложить место по особому значению русского народа. Но чтобы это было другим народам не как обида и унижение, а как разъяснение, как лозунг «Вместе с русским народом вперед к общей счастливой жизни!».
***
Теперь, после съезда, надо всерьез крепко думать по содержанию новой редакции Программы. Как повернуть дело, дать больше теории или поставить конкретные задачи и сказать, что по мере развития коммунистического строительства партия готова уточнить свою Программу и разработать еще более новую редакцию, потому что марксизм, — это вечно живая и развивающаяся наука.
РАЗМЫШЛЕНИЯ О СОЦИАЛИЗМЕ И НОВОЙ ПРОГРАММЕ КПСС
От составителя и комментатора:
Как известно, на XIX съезде ВКП(б) — КПСС Л.П. Берия был включён в состав Комиссии по переработке программы партии. И это было, конечно же, неслучайным — Сталин всегда знал, что делал.
Интерес к концептуальным вопросам имелся у Берии всегда — ещё со времён работы в Закавказье, с того самого времени, когда по инициативе Первого секретаря Закавказского крайкома ВКП(б) и Первого секретаря ЦК КП(б) Грузии Л.П. Берии была проведена работа по подготовке книги «К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье». Берия, вне сомнений, имел к этому труду прямое и немалое отношение и как автор, и как редактор. Фактически лишь после появления этой книги установился верный взгляд на роль и значение работы молодого Сталина на Кавказе. А это имело значение не только для истории, но и для живой политической работы во всём Советском Союзе. Поэтому обращение к концептуальным вопросам текущей и будущей государственной и общественной жизни СССР было для позднего Берии отнюдь не неожиданным.
А тот факт, что Сталин включил Л.П. Берию в состав важнейшей идеологической комиссии ЦК, доказывает, что Сталин видел в Берии потенциал не только выдающегося практика социалистического строительства, но и потенциал самобытного теоретика.
Читать дальше