Викторий Шварцман - Из дневниковых записей

6.10.72 г.

О разнице между наукой и религией в области естествознания: религия предлагает законченную картину мира, наука никогда не дает конечного решения (путь познания — дорога без финиша).

Выбор эквивалентен выбору способов существования (устойчивости): встать на бесконечный путь науки (т.е. превратить это в деятельность), или же, приняв некую законченную картину физической Вселенной, посвятить себя другим проблемами мира.

6.11.72 г.

Сегодня ночью смотрел на созвездие Северной Короны и думал о странной звезде, отчаянно пытающейся сбросить с себя все черное — вопреки природе, вопреки року.

23.11.73 г.

Ум заключается в умении любую деятельность человека видеть с 3 точек зрения (например: интересно-неинтересно — безразлично, ужасно — смешно-безразлично). о). Мудрость заключается в умении выбирать между этими точками зрения.

5.12.72 г.

Научной является лишь та теория, которая, в принципе, может быть опровергнута.

17.02.73 г.

Мои ответы на вопросы анкеты СЕТИ

1. Что вы понимаете под внеземной цивилизацией?

— Форму существования материи, промежуточную между «живое» и «Высшее».

2. Существуют ли цивилизации за пределами земного шара?

— Думаю, что «имеют место» взаимопроникающие цивилизации. В часть из них у каждого из нас есть возможность проникнуть (принципиальная), в часть — нет. В частности, наша цивилизация состоит из большого количества «взаимопроникающих», но обособленных цивилизаций.

3. Считаете ли Вы возможным контакт с внеземными цивилизациями?

— Возможно, он существует уже, возможно, он недостижим на этапе эволюции «человечества».

Что такое Контакт?

4. Существует ли принципиальная возможность понять информацию, содержащуюся в сигналах ВЦ?

· Распознать сигналы — да.

· Понять содержание — нет.

5. Ваше мнение по методике поиска ВЦ. Нужна ли специальная программа и аппаратура, или их можно обнаружить в процессе обычных астрономических и радиоастрономических наблюдений?

— Специальная аппаратура и методика скорее вредны, чем полезны.

Нужно просто всегда помнить о бытии в мире «Высшего начала» и «иных миров».

6. В каких направлениях следует развивать исследования по проблеме ВЦ?

— Прежде всего в гуманитарном, музыкальном и теологическом. Кроме того — в плане совершенствования человека, его мозга, а не ЭВМ.

7. Каковы возможные последствия контакта?

Умный станет умнее, глупый — глупее, а тысяча прочих ни в чем не изменится.

3.09.73 г.

Зельдович в Польше.

Делает доклад на своем английском — более русского английского не бывает. Потом спрашивает у Эне: «Ну как, Вы все поняли?» — «Все». — «Я делал доклад на таком языке, чтобы все славяне поняли».

8.11.73 г.

Наука целиком основана на доверии людей друг другу, и с этой точки зрения она является разновидностью духовной общности.

Ее априорная установка заключается в том, что ученый не может сознательно обманывать — в отличие, скажем, от политика.

Наука целиком есть акт веры, поскольку практически ни один из ее функционеров не только не в состоянии проверить те утверждения, которые она использует как готовые, но даже не знает, что понимать под словом «проверить», когда речь идет о достаточно широком типе утверждений.

22.12.74 г.

Истинная задача искусства в том, чтобы вопросы, на которые религия и философия дают весьма искуссные ответы, оставались в душе нашей вопросами.

22.12.74 г.

Сегодня читал дневники Толстого. Какими страшными были его последние годы!

Человек, так страшно кончивший свою жизнь, не может считаться великим.

Толстой познал истину, но не нашел сил посвятить свою жизнь ей, ибо первое, что необходимо принести в жертву Богу — это своих близких.

Как Исаак был готов принести в жертву сына своего Авраама...

Каждый день в чем-то становиться лучше — это значит, каждый день в чем-то себя побеждать, каждый день хоть часть времени делать то, что больше всего делать не хочется.

И жертвовать близкими во имя Бога — такое же благо, как жертвовать собою во имя близких.

23.12.74 г.

(К вопросу о занятиях космологией): Что важнее: знать, где мы живем — или как должно жить?

23.12.74 г.

Единственное, о чем следует говорить — это о правилах жизни. Но на самом деле их можно внушать лишь примером.

18.01.75 г.

Быть может, в самом деле мы движемся к Богу — вырываемся в дополнительное (новое) (другое) измерение лишь в те минуты, когда испытываем акт «Творчества» — независимо от того, доброе мы творим или злое, в науке ли или же в искусстве, наконец, «правильно» ли то, что мы созидаем, или же на самом деле оно неправильно.