Виктор Захарченко - Из истории Кубанского казачьего хора - материалы и очерки

Безоговорочной оказалась победа Кубанского хора на I Всероссийском смотре — конкурсе русских народных хоров в конце 1975 года. Смелое исполнительское решение песен в программе кубанцев потрясло и жюри, и слушателей. «Подлинный песенный фольклор Кубани предстал во всем своем музыкально — поэтическом и жанровом разнообразии, — писал журнал «Советская музыка». — Впервые мы услышали с профессиональной сцены свадебную песню, на фоне которой звучал плач — причет невесты — сироты. Здесь не просто пели, а проживали каждую песню, как это делается в народном быту. Причем сценическое действие, сопровождавшееся шуточными и плясовыми номерами, было основано на существующих и ныне народных играх; она (программа. — Авт. ) покорила глубоким уважением ее создателей к народному творчеству своего края, смелым утверждением правомерности сценической жизни его лучших образцов в их подлинном виде» [51] Забавских Э. Смотр русских народных хоров // Сов. музыка. 1976. № 6, с. 66. .

Нелегко совмещать непрерывную концертную деятельность с лабораторной работой — фольклорными экспедициями, изучением новых песен, совершенствованием мастерства. Но эта работа, не видимая из зрительного зала, составляет главную работу коллектива. В результате кропотливого и многодневного труда родился тот свободный, лихой и чарующий облик хора, с которым ассоциируются теперь его выступления. Удивительно, но даже такие «запетые» на Кубани, Дону и Украине песни, как «Ой мий мылый варэнычкив хоче…», «Ты ж мэнэ пидманула», «Роспрягайтэ, хлопци, конэй», звучат постоянно в концертных программах кубанских «казаков» свежо, молодо, зажигают темперементом, искренностью, задором. Пожалуй, не было еще за последние года ни одного концерта хора у нас в стране, когда бы зрители не требовали исполнить «Роспрягайтэ, хлопци, конэй». В одном из многочисленных отзывов на исполнение этой песни читаем: «Динамическая устремленность ее размашистого ритма, эмоциональная открытость напева перекликаются с подобными же чертами во всем мире знаменитой “Калинки”… И, думается, можно поздравить Кубанский хор с открытием своей неповторимой “Калинки”» [52] Комиссинский В. Многоцветье кубанской песни // Комсомолец Кубани. 1975. 24 окт. .

Но не только народные песни создали славу Кубанскому казачьему хору. Пляски — подлинное украшение его концертных программ.

Композиция лирического танца в сопровождении хора «Подушечка» решена в форме плясового хоровода. Естественно, непринужденно вплетаются в авторский хореографический текст (постановщик В. Модзолевский) мотивы казачьего быта.

Цельно, на одном дыхании, воспринимается танец «Из‑за гор — горы едут мазуры». Каждый новый «куплет» его приносит нечто свое, обыгрывая основной мотив в бесчисленном множестве вариантов.

Поэтическим настроением в исполнении артистов хора наполняется танец «Пара за парой» (постановщик Л. Милованов). Записан он в станице Ясенской и представляет собой ряд непрерывно сменяющихся танцев: вальс, полька, плясовая, хороводная. Удачей сценического решения танца стала фигура распорядителя, который руководит действием, перестраивает ход танца, активно участвует в нем. Много лет в этой роли выступал заслуженный артист РСФСР В. Захаров, создавший незабываемый характер — задиристый, боевой — типичного вожака ватаги станичных хлопцев.

В золотом фонде танцев Кубанского казачьего хора хранятся такие подлинные жемчужины, как «Казачий пляс», «Наурская», «Русский каравай», «Из‑за гор — горы едут мазуры»…

С каждым годом расширяется география зарубежных гастролей коллектива, его активное участие в культурной жизни всей страны.

Памятны, например, концерты, проведенные в рамках культурной программы московской Олимпиады в 1980 году, выступления на традиционном фестивале искусств «Белые ночи» в Ленинграде, поездки на международные фольклорные фестивали в Монтгийон и Канны (Франция), в Аранджеловац (Югославия).

И советская, и зарубежная пресса единодушны в оценке коллектива.

«Концерты хора — праздник народного искусства. Он начинается с первых минут, и после дружных, восторженных аплодисментов становится ясно, что и артистов, и зрителей объединяет искренняя любовь к своеобразному искусству Кубани» [53] Антонова Т. Песни и пляски Кубани // Забайкальский рабочий. 1980. 27 дек. .

«Концертная программа начинается грустной, протяжной песней, пронизанной тоской по родному дому… затем ритм программы постепенно ускоряется, грусть сменяется весельем… и под восторженные аплодисменты начинаются виртуозные пляски. Буря аплодисментов прокатывается по залу… Это какое‑то необычное, феерическое зрелище» [54] Сборник статей из французских газет о гастролях Государственного Кубанского казачьего хора (на фр. яз.). Париж, 1981. Пер. В. Лазаревой. .