Том Риис - Ориенталист

Согласно переписи 1857–1859 годов, в крепостной зависимости находилось около трети населения Российской империи (23,1 из 62,5 млн человек).

Полина Венгерова. Воспоминания бабушки. Очерки культурной истории евреев России в XIX веке / Перевод с немецкого Э. Венгеровой. М.: Мосты культуры / Иерусалим: Gesharim, 2003. С. 242.

Происхождение Ленина скрывалось в советское время, и советские историки приложили немало усилий, чтобы создать впечатление, будто он был потомком крепостных крестьян. На самом же деле Владимир Ильич Ульянов еще во время своего ареста в 1900 году записал себя помещиком, а как отмечал Лев Нусимбаум в своей биографии Ленина, вышедшей в свет в 1938 году: «Его манера произносить слова отличалась легким грассированием, то есть классической манерой речи русских аристократов». Дед Ленина со стороны матери был врачом, из евреев-выкрестов, причем у него имелись крепостные. После смерти Ленина его сестра написала письмо на имя Сталина, изложив в нем свою родословную и упомянув о еврейских предках: она настаивала на том, чтобы это стало широко известно, желая таким образом выступить против возникших антисемитских тенденций. Однако эти сведения были сокрыты до самого падения коммунизма. Кстати, прадед Ленина со стороны отца действительно был крепостным. — Прим. авт.

Андреас Баадер и Ульрика Майнхоф в 1968 году основали леворадикальную террористическую организацию «Фракция Красной Армии», действовавшую в ФРГ и Западном Берлине. Ее участники совершили десятки убийств, налеты на банки, взрывы в военных и гражданских учреждениях, покушения на высокопоставленных лиц. «Красные бригады» — подпольная леворадикальная организация, действовавшая в Италии в 1970-1980-х годах.

Автор, по-видимому, имеет в виду Охранное отделение («охранку»). Этот местный орган Департамента полиции в России ведал политическим сыском.

Когда погиб Александр II, Николаю было 13 лет.

В биографии Сталина, написанной Львом, рассказывается, как будущий лидер Советского Союза в молодости, едва встав у себя на Кавказе на революционный путь, вскоре стал «специалистом» по части не только вымогательства, но и шантажа потенциальных жертв по этническому принципу. Он посылал какого-нибудь своего «представителя», например, к армянам, притом в таком районе, где уже бушевали антиармянские выступления, и обещал членам этой семьи свою защиту — за соответствующую мзду, разумеется. Его представители предлагали такой семье отныне делать регулярные «добровольные взносы» на благо мировой революции, а если какой-нибудь лавочник не откликался на этот призыв и не вносил требуемую сумму, тогда… но, впрочем, никто из них не желал связываться с Кобой Джугашвили. В своих воспоминаниях Алиса Шульте отмечала, что и отец Льва также платил регулярный взнос, чтобы обеспечить безопасность своей семьи, — это, впрочем, делали и все остальные. — Прим. авт.

Гипотезу о том, что какая-то часть крестоносцев вполне могла попасть на Кавказ и поселиться там, еще в середине XIX века высказал русский этнограф А. Зиссерман. Однако хевсуров упоминали греческие, римские и грузинские источники задолго до эпохи Крестовых походов.

В последующие полтораста лет наследие субботников проявлялось в самых удивительных формах. Так, в юридических документах вишистской Франции можно найти судебные документы, свидетельствующие о том, что белоэмигранты-субботники отчаянно пытались доказать в судебном порядке, что они — наследники уникальной религиозной традиции, тогда как французские органы, надзиравшие за расовыми вопросами, классифицировали их как евреев, подвергали конфискации их собственность и подготавливали их депортацию в Освенцим. — Прим. авт.

Кавказские фантазии Льва в отношении горских евреев тем не менее подкрепляются куда более трезвыми и уравновешенными сообщениями других свидетелей, касающимися не только хазар. В своей книге «Изгнанные и искупленные» Ицхак Бен-Цви, некогда президент Израиля, писал: «Обращение хазар в иудаизм отнюдь не было каким-то отдельным или даже необычным случаем, поскольку иудаизм исповедовали тогда многие из кавказских племен, в частности и грузины, и армяне». — Прим. авт.

Столыпин, можно сказать, стал жертвой собственных успехов: в 1911 году его вероломно убили террористы-нигилисты, желавшие доказать, что в России невозможно проводить буржуазные реформы. — Прим. авт.