Александр Невский в житии. Икона начала XVII в. из Покровского собора (храма Василия Блаженного) на Красной площади в Москве.
Князь Даниил Александрович Московский. Портрет из «Титулярника» 1672 г.
Великий князь Дмитрий Иванович Донской. Портрет из «Титулярника» 1672 г.
Храм Святого Александра Невского в Софии.
Храм Святого Александра Невского в Бизерте (Тунис). Фото С. Власова.
Святой и благоверный великий князь Александр Ярославич Невский. Икона из Троицкого собора Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.
См. библиографию в конце книги.
Согласно мнению Л. Н. Гумилева, половцы русских летописей, или «кыпчаки», как их называют восточные и западные источники, являются потомками индоевропейского племени динлинов, кочевавшего в степях Азии. Там они смешались с тюрками и заимствовали их язык. В VI–VII веках они населяли Тюркютский каганат, находившийся в нынешнем Казахстане. В IX–X веках откочевали к реке Джаик (Урал), а в XI веке перешли Волгу и заняли Причерноморские степи. Начались русско-половецкие войны, продолжавшиеся до начала XIII века. Затем часть половцев обрусела, их знать породнилась с русскими княжескими фамилиями, приняла крещение. Русские и половцы одинаково пострадали от татаро-монгольского нашествия. Позднее, после 1262 года, трехмиллионное население Дешт-и-Кыпчак (Половецкой степи) ассимилировалось с восточными завоевателями. Большая часть последних восприняла половецкий язык, и тот стал татарским. Русское название «половцы» происходит от слова «половый», то есть соломенный, желтый — по цвету кожи.
Князь Ярослав так быстро бежал с поля брани, что потерял свой шлем. Через сотни лет, в 1808 году, его нашли в лесу, под кочкой, на месте Липицкой битвы. Теперь он хранится в Оружейной палате в Москве. Можно прочитать надпись на ободе иконы святого Михаила, вделанной в шлем: «Великий архистратиже Господень Михаиле, помози рабу своему Феодору».
Шишов А. В. Александр Невский. Ростов-на-Дону, 1999. С. 41–43, 44–46, 47.
По другим источникам — 10 июня.
В Строгановском иконописном подлиннике XVII века облик князя Александра описан следующим образом: «Александр Невский — средовек, рус, плечист телом, сановит и добротою исполнен, власы кудреваты и кудерцы видать».
Деисус — верхний молебенный ряд в иконостасе.
Летописцы того времени отмечают, что к нему приходили люди от славной реки Днепра и от многих стран: галичане, волыняне, черниговцы, переяславцы, киевляне, меняне (жители Минска), мещижане (жители Мещоры), смольняне, полочане, рязанцы.
Пашуто В. Т. Александр Невский. М., 1974 (серия ЖЗЛ). С. 101–102.
Рыцарь Микьял — это боярин Миша, один из героев Невского сражения.
Побратимство — один из старинных монгольских обычаев. «Закон побратимства состоит в том, что анды, названные братья, — как одна душа: никогда не оставляя, спасают друг друга в смертельной опасности», — говорится в «Сокровенном сказании» монголов. Этот союз скреплялся подарками, которые анды приносили друг другу.
Текст «Исповедания» печатается в Приложениях к книге.
Тамга — таможенный знак или печать, например, на ухе лошади. За приложение клейма — тавро — полагалось взимать особый таможенный сбор — деньги, поскольку считалось, что все лошади в улусе Джучи принадлежат хану и частные владельцы лошадей должны за них платить. Туска , или тузга — денежный налог, а также налог дарами и съестными припасами, изделиями ремесленного труда на содержание администрации.
Читать дальше