Не меньшую важность ихваны сыграли в качестве военной силы. Их религиозный энтузиазм направлялся на борьбу за единобожие, за объединение всех земель Аравии под властью одного эмира — и этим эмиром был Абдель Азиз. Жители хиджр несли службу со своими верблюдами, оружием и продовольствием. Они были разделены на три категории, первая из которых постоянно находилась в полной боевой готовности и была обязана выступить в поход по первой команде; вторая категория представляла собой резерв, использовавшийся в боевых действиях большого масштаба; третью категорию составляли запасные, призывавшиеся в чрезвычайных обстоятельствах. С помощью ихванов Абдель Азиз сломил наконец сопротивление самых сильных бедуинских племён и установил в стране свой жёсткий порядок, который бедуины называли «временем намордника». Были категорически запрещены грабительские набеги кочевников на города и торговые караваны, за нарушение запрета следовало наказание тюрьмой.
Тем временем среди ихванов появились фанатичные проповедники, убеждавшие относиться ко всем, кто живёт вне хиджр, как к немусульманам. Всё чаще Абдель Азизу сообщали о случаях избиения или погрома, учинённых не в меру ревностными мусульманами. Абдаллах ибн Джилюви не раз предупреждал его о потенциальной опасности ихванского движения, ихваны всё больше считали себя «воинами Аллаха», а не эмира. Стало необходимым сделать выбор: кто он — светский правитель (и тогда разгромить ихванов) или исламский (и тогда стать духовным главой движения). Абдель Азиз избрал второе.
Однако в октябре 1914 г. эмир был вынужден обратиться к улемам, дабы они издали специальную фетву, призывающую ихванов к терпимости и умеренности в распространении ислама. Богословы подтвердили, что неверно было заставлять людей носить чалму вместо укаля, отказываться от кочевого образа жизни, уравнивать материальный образ жизни или насильно заставлять поселиться в хиджре, — всё это противоречит шариату, всего этого не требовали ни Аллах, ни его пророк. Позднее пришлось направлять в хиджры специальных проповедников для успокоения возбуждённых умов, но Абдель Азиз не предвидел, что это столь послушное ему движение сможет обернуться против него и составить серьёзную угрозу его государству.
6
Быстро менялся внешний мир, казалось бы, столь далёкий от живущей по своим законам Аравии, и эти изменения своевременно и дальновидно использовались недждийским правителем.
В 1913 г. Турция оказалась отвлечённой от Аравии двумя Балканскими войнами, силы её слабели, и Абдель Азиз понял, что настало время для присоединения к своему государству эль-Хасы — обширного побережья Персидского залива. Тогда он получил бы выход во внешний мир, и отпала бы зависимость от эмира Мубарака, от такого необходимого «кувейтского окна». Удобные гавани, связанные караванными путями с экономически важными районами Аравии, укрепили бы экономическую базу его государства, а возможность установления прямых связей с прибрежными государствами залива укрепила бы его политическое положение. Наконец, именно в эль-Хасе находили себе убежище многие его противники, в частности, некоторые сторонники аль-араиф, и можно было навсегда покончить с ними. Ему было известно, что местное население измучено грабежами враждовавших между собой племён, а также турецким гнётом, большим налогами и вымогательствами османских чиновников, от которых давно ждут избавления. В эр-Рияд доставляли петиции местных жителей, подписанные улемами и многими знатными горожанами, в которых они просили о помощи, не видя никакой иной надежды кроме Саудидов. Престиж турок упал крайне низко, а в военном плане эль-Хаса оказалась самым слабым их звеном на полуострове. Военные гарнизоны турок имелись лишь в двух городах — эль-Хуфуфе и эль-Катифе, но турецкие солдаты и офицеры больше всего мечтали о том, чтобы покинуть враждебную для них землю Аравии.
В начале 1913 г. Абдель Азиз объявил всеобщую мобилизацию. В войско призывали первые две категории ихванов, хадари и многие племена. Перед началом выступления эмир встретился с представителем Великобритании, предупредил о своих планах и получил одобрение. Англичане не возражали против присоединения Абдель Азизом некоторой части подконтрольной туркам территории, это укрепляло их позиции в заливе без их прямого участия.
Туркам донесли о сосредоточении больших сил саудовского эмира на границах с эль-Хасой и они потребовали объяснений. В Багдаде турецкий губернатор Джемаль-бей бесцеремонно заявил посланцу эмира: «Эмир Абдель Азиз не знает своего места. Его ослепило то, что его пощадил Фейзи-паша. Если он не примет требований правительства об отводе своих войск, то я могу пройти через весь Неджд с севера на юг всего лишь с двумя батальонами». Через несколько дней Джемаль-паша получил ответ, в котором Абдель Азиз писал: «Вы сказали, что можете с двумя батальонами пройти Неджд с севера на юг. Мы отвечаем: Мы сделаем вашу дорогу короче, и, если пожелает Аллах, в скором будущем».
Читать дальше