Лев Диакон. С. 30 (Лев), 117 (Скилица).
См.: Лиутпранд. С. 139.
Ср.: Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь… С. 196— 197.
См.: Сахаров А.И. Указ. соч. С. 43—44.
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 1. С. 272, прим. 382.
Об этом сообщается в проложных редакциях ее Жития, а также в Летописце Переяславля Суздальского.
Серебрянский. С. 6, ср. С. 7-8.
Степенная книга. С. 166.
Такое мнение было высказано Хр. М. Лопаревым (Книга Паломник. С. CXDC—СХХ) и поддержано Д.В. Айналовым (Дар св. княгини Ольги в ризницу Св. Софии в Царьграде // Труды XII Археологического съезда в Харькове. 1902. М., 1905. Т. 3. С. 1—4) и др. исследователями.
См.: Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь… С. 203, прим. 2, С. 211—212, прим. 4, С. 364, прим. 4.
Там же. С. 116.
Продолжатель Феофана. С. 198. См. также: Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений. С. 234.
ПСРЛ. Т. 31. С. 39; см. также: ПСРЛ. Т. 40. С. 39— 41 (Густынская летопись).
ПСРЛ. Т. 1.Стб. 63-64.
См.: Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988 (особенно: Литаврин Г.Г., Флоря Б.Н. Общее и особенное в процессе христианизации стран региона и Древней Руси. С. 235—262).
Петрухин В.Я. Христианство на Руси во второй половине X — первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М., 2002. С. 64.
Серебрянский. С. 8.
Срезневский. С. 4.
Там же. С. 4, 3, 6. См.: Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. (Исследование.) С. 34.
См.: Васильев М.А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси: Религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа Владимира. М., 1999. С. 225—248.
Иннокентий (Просвирнин), архим. Равноапостольная великая княгиня Российская Ольга. С. 56—67.
ГИМ. Син. № 182. Л. 184 об. — 185; Карпов А.Ю. Житие княгини Ольги… С. 85-86.
Степенная книга. С. 172.
ПСРЛ. Т. 1.Стб. 118.
Карпов А.Ю. Житие княгини Ольги… С. 86—87; Степенная книга. С. 173.
Проскурякова Г. В., Лабу тина И.К. Начало истории Пскова // Псков: Очерки истории. Л., 1990. С. 5—8. См. также: Псков в российской и европейской истории (К 1100-летию первого летописного упоминания). М., 2003. Т. 1 (статьи В.В. Седова, И.К. Лабутиной, С.В. Белецкого).
Псковские летописи. Вып. 2. С. 73.
См. выше, прим. 50—51 к главе 4.
Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 107—108. См. также прим. 38 к главе 5.
Там же. С. 112. Важными представляются наблюдения А.В. Назаренко, который показал, что сведения анналов т. н. Херсфельдской традиции (включая Хильдесхаймские анналы) восходят к источнику, не зависимому от продолжения Хроники Регинона Прюмского (Назаренко А.В. Попытка крещения Руси при княгине Ольге в контексте международных отношений 60-х гг. X в. // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990. С. 25—26; он же. Немецкие латиноязычные источники… С. 112—114; он же. Русь и Германия в IX—X вв. //Древнейшие государства Восточной Европы. 1991. М., 1994. С. 63—65; он же. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е.А. Мельниковой. М., 1999. С. 266—270; он же. Древняя Русь на международных путях… С. 286—291).
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 27 («Сказание о славянской грамоте»).
Шушарин В.П. Христианизация венгров // Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. С. 164.
См.: Иванов С.А. Византийское миссионерство…
Назаренко А.В. Древняя Русь… С. 294.
Видукинд Корвейский. Деяния саксов / Перев. Г.Э. Санчука. М, 1975 (3. 56).
Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 118—119, прим. 12; он же. Древняя Русь… С. 298.
Саксонский анналист. Хроника // http://www.vostlit.info/Texts/rusl4/ Ann…textl.phtml?id= 131 (перев. И.В.Дьяконова); см. также: Свердлов М.Б. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия. Середина XII — середина XIII в. М.; Л., 1990. С. 221.
Читать дальше