В научной среде нет единого мнения, действительно ли этот документ принадлежит эпохе святого Владимира или же он появился позднее, но, во всяком случае, в домонгольскую эпоху. В данном случае это не столь уж важно: так или иначе Владимир Святославич какой-то устав Церкви дал, и более поздние документы в этой сфере строились на основе его законодательного установления.
Зелейничество — составление ядов.
Глава коалиции, польский король Болеслав I, поддерживал своего зятя, князя Святополка, в его заговоре против Владимира Святославича. Святополк оказался под арестом, под стражей содержалась и его жена — дочь Болеслава. Король попытался устроить их дела вооруженной силой.
Наиболее вероятная дата — 979 год. Высказывались версии, согласно которым Ярослав Владимирович родился чуть позднее: между 979 и 986 годами. Но эти версии дискуссионны.
Предслава — дочь Владимира Святого, сестра Глеба.
Использован перевод О. В. Творогова.
Собственно, речь идет о двух сагах — Эймундовой и саге об Ингваре Путешественнике. Исток у них явно один, война на Руси описана сходно, однако есть и большие сюжетные различия.
По иной версии, его убили наемные варяги из войска Ярослава.
Долгое время он являлся «старшим» из храмов всей необъятной Черниговщины.
Северокавказское племя, ранее побежденное Мстиславом.
Использован перевод О. В. Творогова.
Позднее Дерпт, Тарту.
Собственная же сестра Казимира I стала супругой Изяслава — сына Ярослава Мудрого.
Собор был возведен на месте недавней победы над печенегами.
Использован перевод О. В. Творогова.
О княжении Ростислава ничего не известно. Это младший из сыновей Всеслава Чародея, и по молодости лет он мог вообще не получить удела в Полоцкой земле. Мечтая о возвышении семейства, Ростислав-Георгий имел возможность уповать лишь на удачный брак своих дочерей… каковой не состоялся: дочери стали монахинями.
Год определить невозможно, но можно назвать наиболее вероятный день пострижения — 25 сентября, поминовение святой Евфросинии Александрийской.
Другое значение имеет кладбищенский оттенок: надгробный памятник или же склеп в виде домика.
Святую Евфросинию принято считать основательницей этой обители. Но в житии ничего подобного не сказано. Ей передали землю, являвшуюся «метохией», то есть владением уже существующего монастыря. Так что, возможно, святая Евфросиния просто способствовала расцвету этой обители, основанной до нее и управлявшейся полоцкими епископами. И, может быть, создала там женскую иноческую общину, состоящую из представительниц аристократических родов.
Житие не позволяет судить с точностью, но это мог быть не родной брат, а двоюродный.
Ольговичи — ветвь Рюрикова рода, идущая от князя Олега Святославича. Княжили главным образом на Черниговщине и в Новгороде-Северском, иногда захватывали Киев.
В 1143 или 1144 году с Юрием Владимировичем вел переговоры в Суздале его племянник Изяслав Мстиславич и «не уладися с ним».
В 1149 году на Поволжье, принадлежащее Юрию Владимировичу, обрушился удар великого князя Киевского Изяслава Мстиславича, родного племянника и давнего врага его.
В Смоленске сидел враждебный ему князь.
Встреча состоялась в первых числах апреля 1147 года.
Вероятно, имеется в виду, что Юрий одарил старших дружинников Святослава.
При живом предыдущем епископе. Князь позволил ему епископствовать лишь в Ростове, а от Суздаля и Владимира удалил.
Достоверность рассказа летописи о неудаче Леона в Византии и наказании его — под вопросом. По другим версиям, Леон вернулся на Русь и остался на епископии.
Фрагмент храма Рождества Богородицы и Лестничная башня.
Род низших должностных лиц в княжеской администрации.
Давыд Ростиславич, смоленский князь.
Ярослав Всеволодович, черниговский князь.
Читать дальше