Katzenstein H. J. The History of Tyre. Jérusalem, 1973.
Pognon К Les Inscriptions babyloniennes du wadi Brissa. Paris, 1887.
Potts D. T. The Arabian Gulf in Antiquity. Oxford, 1990. T. 1.
Riis P. J., Buhl M, L. Наша, les objets de la periode dite syro-hittite (uge du fer). Copenhague, 1990.
The Asssyrian and Babylonian Empires and other States of the Near East, from the Eight to the Sixth Centuries В. С // Cambridge Ancient History. Cambridge, 1991. Ill, 2.
Weissbach P. /. Die Denkmaler und Inschriften an der Mündung des Nahr el-Kelb. Berlin; Leipzig, 1922.
Wiseman D. /. Nabuchadnezzar and Babylon. Oxford, 1983.
Woolley C. L. Carchemish. Londres, 1914. T. 1; 1921. T. 2; 1952. T. 3.
К части второй
Bongenaar А. С. V. М. The neo-babylonian Ebabbar temple at Sippar: the administration and its prosopography. Istanbul, 1997.
Bottéro J. La Religion babylonienne. Paris, 1958.
Cocquerillat D. Palmeraies et cultures de l’Eanna d'Uruk (559—520). Berlin, 1968.
Dandamaev M. A. Slavery in Babylonia, from Nabopolassar to Alexander the Great (626—331). Northern Illinois University Press, 1984.
Dhorme E. Les Religions de Babylonie et d'Assyrie, Paris, 1954.
Frankfort H. The Art and Architecure of the Ancient Orient. Londres, 1954.
George A. R. Babylonian topographical texts. Louvain, 1992.
Huot J. L. (dir.) Larsa et 'Oueili, 10 еcampagne, 1983 et 'Oueili, 4 ecampagne. Paris, 1987. P. 203-353, 165-225.
Huot J. L, (dir.) Larsa et 'Oueili, Travaux de 1978-1981. Paris, 1983.
Jursa M. Die Landwirtschaft in Sippar in neubabylonischer Zeit. Vienne, 1995.
Koldewey R. Das wiedererstenhende Babylon. Leipzig, 1925.
Koldewey R. Die Tempel von Babylon und Borsipa. Leipzig, 1911.
Labat R. Le Caractere religieux de la royaute assyro-babylonienne. Paris, 1939.
Labat R., Caquot A., Sznycer M., Vieyra M. Les Religions du Proche-Orient asiatique. Paris, 1970.
Parrot A, Ziggurats et Tour de Babel. Paris, 1949.
linger E. Babylon, die heilige Stadt nach der Beschreibung der Babylonier. Berlin, 1970.
Vorläufer Bericht iiber die von dem deuschten archaoligischen Institut und der deutschen Orient-Gesellschaft unternommen Ausgrabungen in Uruk-Warka. Berlin, 1930 et suiv.
Weidner E. «Jojachin, König von Juda in babylonischen Keilschrifttexten». Mélanges syriens offerts a monsieur Rene Dussaud. Paris, 1939. P. 923—935.
Woolley L. The Neo-Babylonian and Persian periods, Ur Excavations IX. Londres, 1962.
Woolky L. The ziggurat and its surroundings, Ur Excavations V. Londres, 1939.
К части третьей
Beaulien E. A. The Reign of Nabonidus, King of Babylon 556—539 В. С New Haven; Londres, 1989.
Bottero J., Kramer S. N. Lorsque les dieux faisaient l'homme. Paris, 1993.
Frankfort H. Cylinder seals, a documentary essay upon the art and religion of the Ancient Near East. Londres, 1939.
Lambert W. G. Babylonian Wisdom Literature. Oxford, 1960.
Sachs R. H. Amel-Marduk 562—560 В. С // A Study based on Cuneiform, Old Testament, Greek, Latin and Rabbinic Sources. Neukirchen; Vluyn, 1972.
Sachs R. H. Neriglissar—King of Babylon. Neukirchen; Vluyn, 1994.
Schnabel P. Berossos und die babylonische-hellenistische Literatur. Berlin, 1923.
* * *
Редакция сочла возможным дополнить библиографический перечень изданиями на русском языке.
Афанасьева В. К. Шумеро-аккадская мифология // Мифы народов мира. М., 1981. Т. 2.
Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М., 1971.
Белявский В. А. Тайны Вавилона. М., 2001.
Вайман А. А. Шумеро-вавилонская математика III—I тыс. до н. э. М., 1961.
Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1988.
Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. М., 1986.
Веллард Д. Вавилон: Расцвет и гибель города Чудес / Пер. с англ. М., 2003.
Дандамаев М. А. Вавилонские писцы. М., 1983.
Дандамаев М. А. Рабство в Вавилонии VII—IV вв. до н. э. М., 1974.
Израэль Ж. Кир Великий (серия «ЖЗЛ»), М., 2006.
Кленгель-Брандт Э. Вавилонская башня: Легенда и история / Пер. с нем. М., 1991.
Кленгель-Брандт Э . Древний Вавилон / Пер. с нем. Смоленск, 2001.
Клочков И. С. Духовная культура Вавилонии: Человек, судьба, время: Очерки. М., 1983.
Крамер С. Я. История начинается в Шумере / Пер. с англ. М., 1991.
Кьера Э. Они писали на глине: Рассказывают вавилонские таблички / Пер. с англ. М., 1984.
Липин Л. А., Белов А. И. Глиняные книги. М.; Л., 1952.
Ллойд С. Археология Месопотамии / Пер. с англ. М,, 1984.
Опарин А. А. Древние города и Библейская археология. Харьков, 1997.
Опарин А. А. И камни возопиют… Харьков, 2000.
Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации / Пер. с англ. М., 1990.
Саггс Г, Вавилон и Ассирия: быт, религия, культура / Пер. с англ. М., 2004.
Флиттнер Н. Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. СПб., 2008.
Хук С. Г. Мифология Ближнего Востока / Пер. с англ. М., 2005.
Якобсен Г. Сокровища тьмы: История месопотамской религии / Пер. с англ. М., 1995.
Я открою тебе сокровенное слово: Литература Вавилонии и Ассирии / Пер. с аккад.; сост. и коммент. В. К. Афанасьевой, И. М. Дьяконова, М., 1981,
Агатовая гемма диаметром 41 миллиметр с клинописной посвятительной надписью богу Мардуку
Один из покорителей Вавилонии, ассирийский царь Ашшурбанипал, с корзиной глины для ритуального изготовления первого кирпича. Стела. 669—665 гг. до н. э.
Ниневия, столица Ассирии. Реконструкция
Разрушение ассирийцами города Сузы. Ассирийский рельеф из Ниневии. VII в. до н. э.
Ассирийские воины и осадное орудие
Остатки стен Иерусалима, разрушенного Навуходоносором
Увод иудеев в плен
Убийство сыновей Седекии по приказу Навуходоносора. Гравюра Г. Доре. 1866 г.
Вавилонская карта мира из Сиппара. I тыс. до н. э.
Внутренний двор в доме вавилонского горожанина. Реконструкция
Внешний вид вавилонского особняка. Реконструкция
Пахота тяжелым плугом
Келек — круглое судно из тростника и кожи
Грузовые суда
Мужская пирушка
Вавилонянка за прядением. Рельеф. Сузы
Висячие сады, построенные в Вавилоне Навуходоносором для своей жены Амиитис. Реконструкция
Остатки террас висячих садов
Имение на храмовой земле с финиковыми пальмами и каналами
Система орошения с использованием шадуфов
Вавилонские божества, увенчанные тиарами с соответствующими небесными светилами и стоящие на посвященных им животных. Слева направо: бог войны Ашшур, его жена Нинлиль, бог ветра Энлиль, бог луны Син, бог солнца Шамаш, бог грозы Адад
Семиярусная башня в Уре. VI в. до н. э.
Святая святых вавилонского храма. Реконструкция
Вавилонский жрец перед алтарем с символами бога Мардука — драконом и копьем. Оттиск печати
Бог Мардук
Богиня Иштар, стоящая на льве. Оттиск печати. Около 700 г. до н. э.
Битва Мардука с первозданным чудовищем Тиамат. Оттиск печати
Бог луны Син
Бог солнца Шамаш. Оттиск печати
Вавилонская башня. П. Брейгель Старший. Фрагмент. 1563 г.
Фрагмент декора тронного зала в старом дворце Навуходоносора в Вавилоне. Изразцы. Около 580 г. до н. э.
Модель центра Вавилона с башней Этеменанки
Руины Вавилона до реконструкции
Вид развалин Вавилона после реконструкции. Фото 2005 г.
Ворота богини Иштар в Вавилоне. Фрагмент западной стены. VI в. до н. э.
Ворота Иштар после реконструкции
Священная дорога (Дорога процессий). VI в. до н. э.
Закладной кирпич с именем Навуходоносора
Фрагменты декора стен Священной дороги. Вверху — бык, внизу — Сирруш, дракон Мардука с рогатой змеиной головой, чешуйчатым телом, львиными передними и орлиными задними ногами. Изразцы
Лев. Фрагмент декора стен Священной дороги. Изразцы
Кирпич с клинописной надписью в стене Священной дороги
План северного дворца Навуходоносора
Дворец Навуходоносора после реконструкции
Развитие клинописи
Арамейское письмо, использовавшееся во времена Навуходоносора наряду с клинописью для международной переписки
Клинописный цилиндр Навуходоносора
Способ письма на глине
Писцы. Слева — делающий клинописную запись на глиняной табличке, справа — пишущий по-арамейски на кожаном свитке
Представление вавилонян о мироздании, положенное в основу плана Вавилона. Реконструкция X. Швенцера
Глиняная модель печени животного, служившая пособием для гадания
Навуходоносор (справа) перед богами Ададом (в центре) и Иштар. Рельеф из дворца Навуходоносора. VI в. до н. э,
Навуходоносор в конце жизни страдал ликантропией — представлял себя животным. Таким он изображен на картине У. Блейка. 1795 г.
Преемник Навуходоносора Набонид. Харранская стела. VI в. до н. э.
Клинописный текст на Харранской стеле Набонида
Мидийский и персидский воины. Персеполь. VI— V вв. до н. э.
Цилиндр персидского царя Кира Великого с надписью о завоевании Вавилонии и пленении Набонида. Около 538 г. до н. э.
Бутылки для шампанского. Слева направо: четверть (0,187 л), половина (0,375 л), стандартная (0,75 л), «магнум» (1,5 л), «иеровоам» (4,5 л), «мафусаил» (6 л), «салманасар», «валтасар» (12 л), «Навуходоносор» (15 л)
Опера Джузеппе Верди «Набукко» с 1848 года идет на многих сценах мира
Читать дальше