Марк Слоним: Три любви Достоевского

9

Пессимистические настроения молодого Достоевского часто принимают характер влечения к самоубийству: «Видеть одну жестокую оболочку, под которой томится вселенная, знать, что одного взрыва воли достаточно, чтобы разбить ее и слиться с вечностью, – знать и быть как последнее из созданий! Ужасно! Как малодушен человек! Гамлет, Гамлет!» (письмо 1839 г.).

10

Достоевский любил повторять слова своего друга Шидловского: «Человек – средство для проявления великого в человечестве, а тело глиняный кувшин – рано или поздно разобьется». Шидловский, между прочим, повлиял на отношения Достоевского к женщинам и любви.

11

Тургенев написал едкую эпиграмму на Достоевского, сравнивая молодого писателя с новым прыщом на лице литературы.

12

Именно на каторге Достоевский пришел к заключению, что у русского человека под слоем грубости и преступности бьется живое и сострадающее сердце. Отсюда пошла его философия «богоносности» русской стихии.

13

«Да простого-то человека я боюсь более, чем сложного». (Письмо от 22 февраля 1854 г.)

14

В 1865 году Достоевский говорил Врангелю о своем несчастном браке: «Будем всегда благодарны за те дни и часы счастья и ласки, которые дала нам любимая женщина. Не следует требовать от нее вечно жить и только думать о вас, это недостойный эгоизм, который надо уметь побороть».

15

В 1879 году Достоевский говорил Опочинину: «В человеке много доброго, но и зла и всякой мерзости тайной столько, что вскройся она, так во всём мире дышать было бы трудно».

16

Кажущаяся асимметрия глаз Достоевского породила множество недоразумений. Психологи и врачи упоминали о ней как о доказательстве душевных уклонов и даже извращений писателя. На самом деле Достоевский повредил правый глаз во время припадка эпилепсии, наткнувшись на какой-то твердый предмет. Окулисты упорно давали ему атропин, из-за которого у него и был расширен зрачок. Все хитроумные теории о «разноглазии», как проявлении двойственности Достоевского, не имеют под собою никаких оснований.

17

Го (Gaux), доктор из Монпелье, лечил А. Суслову и даже сделал ей небольшую операцию в 1864 г. Он, по-видимому, был гинекологом.

18

Все цитаты, начиная со стр. 178, взяты из «Дневника» Сусловой, опубликованного А.С. Долининым.

19

Достоевский часто шутил «во французском стиле», и Суслова это в нем очень не любила.

20

Герцен познакомился с Достоевским в Петербурге в 1846 г. и писал о нем 5 октября того же года жене: «Видел сегодня Достоевского, не могу сказать, чтоб впечатление было особенно приятное». Вторая встреча произошла шестнадцать лет спустя в Лондоне. Герцен писал Огареву 17 июля 1862 года: «Вчера был Достоевский. Он наивный, не совсем ясный, но очень милый человек. Верит с энтузиазмом в русский народ».

21

«Чужая и свой» не было нигде напечатано и сохранилось только в рукописи.

22

Михаил Михайлович Достоевский был на год старше Федора Михайловича. Он долго болел и умер 44 лет от роду.

23

Надежда Прокофьевна Суслова (1843–1918) окончила Цюрихский университет со степенью доктора медицины в 1869 г. и в том же году вышла замуж в Швейцарии за зоолога Эрисмана, впоследствии профессора Московского университета. О влиянии Сусловой на стремление русских женщин получить медицинское образование пишет В. Фигнер в своих воспоминаниях «Запечатленный труд».

24

Розанов называл Аполлинарию «русской легитимисткой». В политическом отношении она проделала большую эволюцию от Прудона, которого она изучала в 1870 г., до монархических организаций, которым помогала в старости.

25

«Исповедь Ставрогина» была впервые напечатана в России в 1922 году и с тех пор включалась в качестве приложения во все издания «Бесов».

26

В «Униженных и оскорбленных» (1861) имеется описание попытки растления маленькой Нелли. В 1869–1874 гг. Достоевский хотел писать «роман о детях, единственно о детях и герое-ребенке». В планах «Жития великого грешника» тоже фигурирует много детей.

27

Эпизод с Корвин-Круковской известен нам, главным образом, по воспоминаниям ее сестры, С.В. Ковалевской (наиболее полное издание под ред. С. Штрайха вышло в 1945 году в из-ве Академии наук СССР). При внимательном чтении этих воспоминаний и сопоставлении дат ряда сохранившихся писем, возникает следующий вопрос. А.В. Корвин-Круковская приехала в Петербург в конце февраля, а уехала в начале апреля 1865 г. Сватовство Достоевского и «возвращение им слова» обычно относится к этому периоду, т. е. к весне 1865 г. Между тем, С. Ковалевская, говоря об отъезде из Петербурга, пишет: «месяцев шесть спустя сестра получила от Федора Михайловича письмо, в котором он извещал ее, что встретился с девушкой, которую полюбил и которая согласилась пойти за него замуж». Речь идет об Анне Григорьевне Сниткиной, которой Достоевский сделал предложение в ноябре 1866 г. Если С. Ковалевская, отличавшаяся большой точностью, не ошиблась, окончательное расставание Достоевского с Анной Васильевной произошло за шесть месяцев до ноября 1866 года, т. е. весной 1866 года, а не 1865 г., на год позже даты, обычно указываемой биографами. Между тем, если это предположение справедливо, «роман» Достоевского и Корвин-Круковской следует отнести к 1866 г. Тогда картина меняется: в 1865 году знакомство и взаимный интерес, переписка и даже (в январе 1866 г.) письмо отца Анны Васильевны Достоевскому по вопросу об его приезде в Палибино. Во всяком случае, весною 1866 г. Корвин-Круковские были в Петербурге, и сохранилось письмо М.И. Семевского к Достоевскому с извещением о приезде сестер Корвин-Круковских с матерью (от 27 февраля 1866 г.). Имеются также документальные данные о «тайной» переписке Анны Васильевны с Достоевским: в ноябре 1865 г. он посылает ей письмо с «верным человеком». Была ли в этом нужда, если бы роман их прекратился в апреле того же года? Быть может, дальнейшая работа в архивах выяснит точные даты, и тогда станет известно, произошел ли эпизод с Корвин-Круковской до или после разрыва с Аполлинарией.