Вячеслав Козляков - Царица Евдокия, или Плач по Московскому царству

Как писал Франц Лефорт: «Первой причиной такого раннего выезда его величества из Вены были сообщенные в письмах известия о том, что 4 полка стрельцов в пять тысяч человек шли на Москву с целью предать все огню и залить кровью. Но бог расположил иначе, и все эти мятежники взяты в плен в 8 лье отсюда генералиссимусом Шейным, который держал их всех до нашего прибытия. Его царское величество велел всех повесить за исключением нескольких молодых, которые были биты кнутом, клеймены и отправлены в опалу, в Сибирь. Эти гнусные люди имели чудовищные намерения. Они шли безостановочно с пушками, и все были хорошо вооружены, и, конечно, если бы генерал не двинул вперед свои войска, дела были бы весьма плохи и, возможно, сейчас не было бы в Московии ни одного иностранца». Гордон также связывал возвращение Петра домой с письмами «об опасном стрелецком бунте» (formidable revolt of the Strelltzes), полученными в Вене в конце июля 1698 года. См.: Passages from the Diary… P. 192; Письма Франца и Петра Лефортов о «Великом посольстве» / Публ. А. Бабкина// Вопросы истории. 1976. № 4. С. 132. См. также: Бушкович Пол. Петр Великий… С. 203.

Карлы и карлицы, чаще всего игравшие шутовскую или увеселительную роль, присутствовали при дворах всех русских царей и цариц. Они также помогали дворцовым служителям в выполнении их обязанностей, участвовали в царских выездах. Как писал Иван Егорович Забелин, «карлик являлся всегда сопутником царской и боярской жизни, т. е. вообще жизни богатой, широкой и просторной, которая в его фигуре находила особую красоту для своей роскошной обстановки». Самого царя Петра с детства тоже окружало «потешное общество», куда входили карлики (некоторые из них носили говорящее прозвище, например Комар). Видимо, поэтому он мог разрешить царице Евдокии взять с собой в Суздаль своих слуг — карла и карлицу, тем более что они относились к числу лиц «неслужебного чина» при дворе, а значит, не получали жалованья. Вся их жизнь зависела от того, кто их кормил и одевал. Игуменье Суздальского Покровского монастыря оставалось только подчиниться желанию царицы Евдокии. См.: Забелин И.Е. Домашний быт русского народа в XVI–XVII ст. Т. 1.4. 2. Домашний быт русских царей в XVI и XVII ст. М., 2000. С. 301–305.

Положение воспитателя царевича Алексея даже улучшилось, ему справили новые кафтаны, выдали соболиный мех на опушку шапки, меха для одежды, чтобы он соответствовал изменившемуся окружению царевича, в воспитании которого царь Петр стал участвовать больше, чем ранее. См.: РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Ч. 21. № 33552, 33857, 33884.

В некоторых биографиях царицы Евдокии говорится, что окольничий Семен Языков приехал в Суздаль в мае 1698 года. Ср.: Есипов Г. В. Царица Евдокия Феодоровна… С. 6; Ефимов С.В. Евдокия Лопухина — последняя русская царица XVII века… С. 142.

Помета рукою Стрешнева: «704 генваря в 29 д. принес Покровского монастыря стряпчий Мих. Стахеев». См.: Устрялов Н.Г. История царствования Петра Великого… Т. 4. Ч. 2. С.297.

От «лохонье» — ветхая старая одежда.

По признанию служившего при суздальском митрополите Илларионе ризничего Симона, ставшего впоследствии игуменом Кузмина монастыря. См.: Описание документов и дел, хранящихся в архиве святейшего правительствующего синода. СПб., 1868. Т. 1. Ст. 272–277.

Архивные документы розыска Тайной канцелярии 1720 года о подьячем казенного приказа Владимирского Рождественского монастыря Иване Жиркине (зяте епископа Досифея) и ямщике Тимофее Степанове сыне Тезикове (дальнем родственнике Якова Игнатьева — духовника царевича Алексея) были изучены М.И. Семевским. Свои выписки он передал в 1875 году Ф.А. Витбергу для написания статьи в журнал «Русская старина». По словам автора, статья была написана и прочтена издателю «Русской старины» М.И. Семевскому, но по каким-то причинам так и не появилась на страницах журнала. В итоге скопированные Витбергом первичные материалы для работы (выписки из источников, сделанные Семевским) были переданы во Владимирскую ученую комиссию и нашли место на страницах ее трудов. К статье приложен легендарный портрет, долгое время бытовавший с ошибочной атрибуцией как изображение царицы Евдокии Лопухиной. См.: Витберг Ф.А. Эпизод из Следственного дела о царице Евдокии Федоровне // Труды Владимирской ученой архивной комиссии. Владимир, 1908. Книга 10. С. 1–69 (Раздел «Материалы», отд. пагинация).