Илья Мельников - Ярославль

Наибольшее впечатление производит восточный фасад храма, обращенный к Волге. Отсюда особенно хорошо виден его выразительный пирамидальный силуэт. На стенах и сводах церкви сохранились росписи 30-х годов XVIII века. Пятиярусный иконостас украшен богатой позолоченной резьбой. Церковь Иоанна Златоуста сыграла важную роль в формировании ярославской школы зодчества XVII века. Ее четкий по построению план, выразительный силуэт оказали заметное влияние на развитие архитектуры в Ярославле, Костроме, Угличе и других городах Верхнего Поволжья.

Владимирская церковь скромнее по своим формам и убранству. Ее высота и основные членения удачно сочетаются с церковью Иоанна Златоуста. Выдающимся памятником зодчества является колокольня, которую часто называют "ярославской свечой". Высокая и стройная, она почти не имеет декоративных деталей в нижней половине. Зато ярус звона и красивый по пропорциям шатер обильно украшены поясками, ширинками, кокошниками, наличниками оконцев, изразцами. Контраст спокойной глади стен и насыщенного декором верха надолго остается в памяти.

Последним по времени сооружением, завершившим формирование архитектурного ансамбля в Коровниках, стали небольшие, изящные по своим формам ворота, поставленные посередине между церковью Иоанна Златоуста и Владимирским храмом на одной оси с колокольней. Они зрительно еще больше связали в единое целое разные по своему облику строения.

В бывшей Толчковской слободе находится другой ценнейший памятник ярославского зодчества – церковь Иоанна Предтечи. Жители богатой и процветающей Толчковской слободы занимались выделкой кожи. В 70-80-егоды XVII столетия они возвели на свои средства и в основном своими руками на южном берегу Которосли огромный храм, один из самых больших среди многих возводившихся в ту пору в Поволжье.

План церкви Иоанна Предтечи почти повторяет план церкви Иоанна Златоуста. Так же галереи с крыльцами окружают основной объем, так же, как и в Коровниках, расположены приделы, только завершены они не шатрами, а небольшими пятиглавиями, отчего церковь в Толчкове стала одной из самых многоглавых (15 глав) в русском зодчестве.

Толчковский храм выделяется среди всех строений XVII века в Ярославле и его окрестностях исключительно хорошей кирпичной кладкой и мастерски изготовленными керамическими деталями: валиками, полуколонками и др. Стены храма щедро украшены изразцами. На восточном фасаде и на ставнях окон сохранились остатки живописи, на апсидах – так называемый "бриллиантовый руст". Все это сделало церковь Иоанна Предтечи одним из самых нарядных и красочных сооружений ярославской школы зодчества.

До наших дней здание сохранилось почти без изменений и перестроек, лишь маковица центральной главы в начале XVIII века после пожара была заменена другой, более сложной по своим формам.

Славится церковь Иоанна Предтечи и своими фресками, которые были выполнены в конце XVII века ярославскими художниками во главе с Дмитрием Плехановым и Федором Игнатьевым.

В галерее обращают на себя внимание фигурные кирпичные скамьи, идущие вдоль стен, они так же имеют роспись, и металлические двери со скульптурными вставками.

Недалеко от храма стоит высокая колокольня, сооруженная, вероятно, в конце XVII – начале XVIII века. Формы ее не совсем обычны для звонниц того времени, разнообразные детали заслуживают внимания. К западу от храма расположены небольшие ворота, очень похожие на те, что в Коровниках.

Ярославль сохранил немало и других архитектурных памятников XVII века таких, как церкви Благовещения (1688-1702), Владимирская (1670-1678), Димитрия Солунского (1671-1673), Федоровская (1687,) Николы Пенского (1691), Николы в Меленках (1672). Многие из них сохранили росписи ХVII-ХVIII веков.

В первой половине XVIII столетия за Которослью, около Большой мануфактуры Затрапезновых, рядом с одним из мельничных прудов, построено здание, необычное не только для Ярославля, но и вообще для русской провинции. В 1736-1742 годах здесь на средства Затрапезновых была построена Петропавловская церковь, напоминающая обликом одноименный храм в петербургской Петропавловской крепости. Огромное трехэтажное здание с высоким шпилем колокольни на западном фасаде мало похоже на церковь (особенно после утраты главки на восточном фасаде) и скорее напоминает ратушу западноевропейского города. Постройка не оказала влияния на развитие местного зодчества, но она, безусловно, интересна как пример поиска архитектурных решений.